天龍八部之喬峰傳 SAKARA

9. 這種對墨索里尼統治下的意大利，荒蕪、貧瘠、骯髒、混亂的國家描繪，工人階級的居民，人民內心的苦悶與肉慾的情感暴露同樣存在著反天主教權。如果說《託尼》預示了新現實主義運動，那麼《沉淪》直接影響新現實主義大部分的的美學特質一點都不為過。關於記錄日常生活中的景象，大量捕捉與主角無關的平民鏡頭，實景拍攝又有著層次分明的布光以及升降機的使用。只不過缺失了歷史與現實的緊密性，沒有那種對當時意大利人民生活與鬥爭的表現。｜關於電影類型上的討論則似乎更有意思，個體性敘事，日光之下的謀殺情節，引導凶唸的至關因素—女人，重蹈覆轍的男性宿命，咦，怎麼變成黑色電影了哈？最後還有點點同性意味插入其中。800

太太太太長了，長到裡面一些渲染情緒的戲份在影院裡都像在看unintentional comedy [ACMI 35mm]

浮雲、黑色電影、郵差總響兩次鈴。

維斯康蒂可能想說，女主受到冷落的根源在於她已經被上流社會同化，而青年在兩種生活中搖擺，最終二人的結晶解決了兩人的情感問題，但社會已無法接納他們。在我看來，青年本性是自由派，但安定下來的社交生活肯定會讓他產生陣痛，女主早已痛麻木了。可以引申為法西斯讓很多人迷失了自我。最後純白沙灘美

歷史就是闡釋。實際的觀影經驗會讓你發現影片與影史書或我們的理解之間的差異。那種把每一部影片機械分門別類、歸納為某一種電影美學流派的方法其實是無法成立的，畢竟很多所謂流派並沒有統一的宣言（或許有相同的政治立場），個體間有不同的美學主張，他們成為一個統一的團體往往是後人闡釋、建構出來的結果。拿新現實主義來說，一方面當時它並沒有形成大反響，在50年代前的高峰期也只有1/10的份額，大家更愛意大利喜劇、美國片。對後世的影響並不是一種接續發展。它只是現代主義電影下的其中一脈（客觀現實、心理現實、作者評論），它之後的作品甚至帶有對現實明顯的自反性。甚至就本身來說，新現實也並沒有徹底性，大量的職業演員、景棚拍攝、後期配音實際上是主流。作為新現實的先聲，也能明顯看到它受到好萊塢匪幫片和雷諾阿的影響。崩壞主題