紀子是個歡樂的老太太,但是氣憤她老了,而且還沒有錢。
而她學作詩的第二階段,才是重要,著名詩人只是一頭腳站在理想世界,另一頭腳跨在俗世生活裡。
兒子要謀生活,而侄子總是在玩遊戲。
自己也是一切眾生。
這是一部關於高齡文藝男人歇斯底里的故事情節。
那么,這首詩寫的是什么呢?
紀子走進侄子的幼兒園,發現那些犯事的少女在快活地踢著足球,似的什么事都沒有出現,那些年長的女子們在害死人之後竟然毫無心理經濟負擔,她難以理解這種的存有,只好又寫出了一句:鳥的歌,都唱些什么呢?
如果說以前看完的人間煙火瞬間只是意境的片段,被性虐待的男孩之死才是紀子順利完成詩歌的靈感裡,最後幾塊拼圖。
一切都看起來皆大歡喜:
▲紀子去照料的那位老人家屬於半癱瘓,儘管行動不便,頭腦依然靈活。紀子的照料程序不外乎清掃、洗衣、洗衣服、幫老人家泡澡。那位被紀子稱作“理事長”的人或許很中意紀子,眼中都是她的情緒變化。
生活在平靜或狗血的生活裡,認真地體會每一刻拂過內心深處的體會,接著寫出名句,這便是著名詩人要做的事。
而紀子就平和許多:她身在宗教,也學會藉助宗教;她要脅癱瘓老頭給他們錢,好讓她幫侄子支付和解費。
她沒暫停過思索、體會,即便被派去跟死者家屬磋商,也會看落在地上的杏失神。
一個老太太怎樣在暮年成為一個女詩人呢?
即便她窘迫的生活像戰場通常,她還是要踩著自豪的平底鞋。
▲後來事實走向也讓人唏噓:小提琴家妻子以及尹的好友出來闢謠帖子絕非事實,出於家庭個人財產紛爭才有了這一出。尹在日本擁有三棟別墅和大額定存,引起兒子女兒爭奪戰撫養權,哥哥不服妹妹已在比利時提出的提出申請,就在日本請願門戶網站上散佈“父親被棄養”,想借以吸引社會輿論反感。已經患病的老人家難以安享晚年,被他們的個人財產捲入家庭紛爭,讓人嘆息。
▲紀子的“風尚感”不但在衚衕裡引人注意,跟黑暗的屋子裡燈光,開裂的牆皮,陳舊的傢俱也形成鮮明對比。
在女人的心靈裡,她們終究都是男人們的囊中之物。
死去的男孩,擁有的是淡漠的雙親。心靈終結,父母卻不找警員,不處理做錯事的小學生,一心要和解金,或許錢能讓自己忽視喪失兒子的事實。
文字原創,配圖來源於互聯網
只是《密阳》的女主無法忍受教父的道貌岸然,她對世界和人類文明著實沮喪,只好又開始新一波與世界的對付。
這是對宗教的短暫讓步,也是種試探,抱著一種決心嘗試跟曾憎惡的塵世和解。
“散文在詞彙中喚醒對原始詞語的共鳴”。紀子也有這種的“共鳴”。
是許多零碎的語句,在某一刻,紀子和男孩合而為一,即使她們居然有如此多共同之處。
第一階段:目的性寫作。
經過同學指點,紀子返回家開始削蘋果,聽鳥鳴,看樹影。
紀子是一個普通又不普通的老太太,她的生活並不如意,缺憾無處不在,但是詩挽救了她,讓她自此成為相同的人,她一步一步走近這世界,也走近他們的內心深處,在海默茲症毀滅他們之後,她總算成為了一個著名詩人,寫成了她他們的詩。
▲電影結尾以湖泊入鏡,小孩們在湖邊嬉戲時映入眼中的是兩具飄浮的遺體……被害者是被侄子鍾旭夥同5名老師性侵致死的一名同校小學生。男孩自殺未遂前把他們的遭受寫在回憶錄裡,父母藉助回憶錄要脅幼兒園處理,紀子也被其它兩個小孩的媽媽拉去“開會”,商談每家出500萬和解金,共一億。
“何為煙花氣”,那就是人物、食材,人和另許多人類文明的關係。
詩的最後一句來自紀子去找尋女孩的父親,她走在田野上,看見一顆杏子樹,累累的杏子長在樹枝,接著掉在地上,毫無不幸,無人知曉,像這人間無數平凡的男人,紀子寫了一句詩:杏子摔在地上,為的是復活而甘願被踐踏。
第二堂課上,同學講到作詩的準備時說道:在白紙上以鉛筆寫出的時刻最奇妙,我尤其討厭削鉛筆。
在李滄東的另一部影片《密阳》中,不信教的女主為減輕喪子之痛重新加入他們曾經深惡痛絕的天主教會。
故事情節的開頭,紀子為的是獲得內心深處的自由,要替男孩還一個公道。
在紀子的學寫散文前三個階段裡,能看見一個在日常生活裡掙扎著的純潔心靈。她絕非不熱愛生活和煙花韻味,她太愛了。
但紀子發現看完許多細節後,靈感依然無處可尋,只好再度向同學請教:靈感什么這時候會來呢?
微風吹過的樹枝,發出沙沙聲響;掉落在地上的杏,也甜到心底。
他抱著生氣的口吻對外公說滾蛋;外公想跟小孩談談他的錯事也被婉拒;紀子對於侄子而言,或許是個無象徵意義的存有。
這時紀子言語特徵透漏著一種不以為意:削鉛筆,我也能啊。或許這算不上什么了不起的專業技能,會削鉛筆就能成為著名詩人嗎?
總算,步入了紀子自學作詩的第二階段: 靈感與現實生活真正開始融合。
婆孫倆的生活算是勉強過得去:依靠低保生活,紀子還要不定期到外邊打臨時工掙錢;家徒四壁,家中沒兩個值錢的東西,惟一一臺計算機還擺到侄子屋裡。
這是一個作詩的男人才會作出選擇,到這時,她早已並非庸常的老太太,而是一個真正懂詩的人。
她們都是生活裡最平凡的男生,她們不被討厭,也不被看到,家中的親現代人對於她們的存有幾乎是視而不見的:
▲紀子被診斷出患了末期的老年痴呆症。醫師說初步病症是會一點點忘掉術語,再後來就是形容詞,漸漸喪失對詞彙能力的掌控。到了中後期,就是喪失記憶,再到生活難以自理。
散文亦是如此:來源於生活,描繪的也是生活。而且,要成為著名詩人,第一步就是繼續墜入凡塵煙花韻味。
侄子的麻煩化解了;散文班的作業紀子也順利完成了,全班只有她一個人順利完成了一首歌詩。
整部最終贏得了戛納影片節最佳編劇獎的影片最巧 妙的設置就在這兒,表面上這是一部描繪年老男性怎樣學作詩的故事情節,只不過內裡還有一個點,那就是一個年長男孩的故事情節,她即使數次被侵害都抵抗未果,最終男孩以心靈了結來證明他們的存有。
紀子又開始了找尋散文靈感的漫長之旅……
那些富有人間煙火韻味的場景構成了紀子意境的養分。
作者 / 編輯:碼字博格
2月底我們靜待新年時,有一篇新聞報道與節後的溫馨感格格不入:日本男演員尹靜姬因阿茲海默症被父母捨棄。
她四處記筆記,看見花也寫出體會,時時刻刻記下他們的靈光乍現。就連和兩個學生家長商談和解數額時看到窗前的花失了神,也出屋找尋靈感去了。
如果你願意。
侄子的大筆賠償款讓紀子困惑,無力賺取也無處可借,思考之下,紀子用他們的形式化解……
她在最後一刻找出了寫作靈感,那是對男孩共情後的感情火山爆發。
她鍾愛花瓣,又愛說些“莫名其妙”如果,在普通人眼中變得很多怪異,而紀子也覺得他們必須能成為著名詩人,只好給他們報了班去學作詩,讓他們成為一個名副其實的女著名詩人。
她親手把侄子送入了拘留所。
影片裡的紀子是分這種三步走的——
尹靜姬,那位日本男演員絕大多數中國觀眾們都不太熟悉,但上一代日本人對她但是十分的崇敬。
每一男人都能成為著名詩人。
男孩被6個年長女生侵害;紀子被6箇中年男人頤指氣使。
除了皮膚上的打擊,她的侄子鍾旭也惹起麻煩,中斷了紀子的作詩計劃。
雖是耳順之年,紀子還保留了青春少女的溫柔恬靜,她愛好花瓣,對各式各樣花語信手拈來;家裡常年堆滿繁花,閣樓就是紀子的小天地,看一看窗前,在花的簇擁下心無旁騖享受生活。
紀子(尹靜姬飾)65歲,兒子再婚獨自一人在外闖蕩,紀子也沒有子女,只有她在鄉下和侄子鍾旭一同生活。
當紀子看見那些女性學生家長們對女兒犯罪行為毫無懺悔,對男孩的逝去絲毫不震動,她忽然站了起來,走到室外,看著一叢雞冠花,寫了一句詩:血一樣紅的花。
而想成為一個著名詩人,只不過並沒有那么奢侈,或許,它須要的只是你有一顆真正去體會那個世界的心,你在漫天的紅塵煙花裡看見這人間,也看見天地萬物,更看見他們。
她還被我們稱作“愛裝扮的人”,不論何時都穿著漂亮衣服,搭著針織領帶,配上長上衣平底鞋,拎著編織袋,戴著圓帽,看起來是個極體面典雅的老太太。
紀子提問:我削鉛筆技術較好。
尹靜姬在中國更出名的經典作品,是編劇李滄東的電影《诗》,她在影片裡就飾演一名患上老年痴呆症的老太太紀子。
同學指點要多觀察生活,靈感才會走進身旁。
第二階段:對生活細節的泛泛觀察。
詩,對於我們日常的生活而言,代表著一種奢侈。
她看見了人間男子的普遍存在,更看見苦痛的日常,男人有如杏子,飽滿地生,胡亂地掉在地上,但是,紀子以詩自救,告慰他們,這二世我絕非灰塵,我還能以心靈感知世界。
就連去幫工看管老人家時也是帶了一套工作服,返回時依然光鮮亮麗,讓人看不到她是做什么工作的。
找尋散文的靈感,已經成為紀子60多歲人生裡最重要的事情,儘管創作過程傷痛,紀子甘之如飴。
她是1944年生人,法國巴黎第二學院(Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3)影片學碩士學位大學畢業,1967年入行經典作品《青春剧场》一炮而紅。被稱作日本影片黃金期的七十年代三大男演員之一。
討生計讓人疲憊,紀子對生活的愛好卻不減半分——她細心地擺弄著他們的生活,滿心愛好散文。
但她的思想寄託並未能持續太久。
這時紀子已經曉得怎樣讓觀察助推價值觀,可苦於沒有靈感的激發。而同學也沒有給出明晰答案,只說:靈感就在身旁。
紀子努力讓散文夢想多幼苗一會兒。
▲被大雨淋過之後,紀子去找出了性侵犯他們的癱瘓老人家,與他共浴……在長時間的壓抑攝影機和靜默後,這段淋雨、和老頭共浴的戲算是全劇中最“歇斯底里”的放蕩。
對於商議和解金的女人們而言男孩和紀子的存有也沒象徵意義,她們全都是可有可無。
讀來讓人堅信:這是贈送給死去男孩的一首歌詩。
阿德勒在《自卑与超越》中說,我們要找尋生活的象徵意義時,不可忽視的人生三大事實:人類文明都定居在肥沃的地球上;我們絕非人類文明族群的惟一成員;人類文明有三種性別。
換句話說,人類文明的一切思索和找尋所謂的心靈象徵意義,都須要以這四個事實為前提,不然就是架空。
在一場暴雨裡,紀子走過了自殺未遂的男孩子走過的路,她趴在木頭上,企圖觀察周圍的灌木叢、湖泊,但是她什么也寫不出來,此時雨打下來,落在紙上,像是女人的淚水,或許便是那些淚水,讓紀子興起了要去勒索一個男人的念頭。
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