所謂星星之火,從來都沒有點燃。
率領小學生反對北京政府賣國,卻即使手無寸鐵讓數十名小學生死於槍下的這時候,他痛心疾首說“自己都有槍”,很難不為之動容。
你們要堅信,正直的生活,常在壯烈的犧牲之中。我們在革命裡,喪失的只是枷鎖。
不止張頌文,韓庚演的蔣中正也較好。他表演來大眾熟識以外的、藏在人性中的陰鷙。整個片子的唱功擔當,除了張頌文,就是韓庚。屬實驚喜。
等到他就義的這時候,他說“我從黑暗中叛變而來,卻不屬於光明之地”,嗎是耳朵很酸,就是即使有這種的先輩,才有我們的今天。他們早就捨棄了自己心靈,只為的是中國的明天。
光影之間,槍聲和鮮血中,迴盪著守常先生毫不動搖的諾言。
用細節渲染,留住了守常先生意氣風發的瞬間。
在幫阿晨伸冤之後,一襲布衣隱匿在人群中,不留下任何姓名。
勝利就是,我們依然記得你,千千萬萬同胞真實的與你感情碰撞。以青春之我,建立青春之國家。
為什么看完共產主義者大家會有這種的反應?而我們那些路人為什么看見視頻後會熱淚盈眶?
而那些人的回憶,並並非先出現的就一定發生在後面,也並非後出現的就一定發生時間較為晚,時間線上,還是那句話,有要求的觀眾們可能將不見得會滿意。
還有許多的片頭,但是那些片頭並非一眼掃過就能看知道的,一定得至少看十分鐘,觀影體驗並不太好。
看完共產主義者的,做為觀眾們,整部影片的優點較為明顯。閃回連環套變得剪接很混亂,過多的片頭減少了觀影的流暢度。
我等不到革命勝利了,幫我看一看,勝利這天是什么模樣。
在陳獨秀的刻劃上,共產主義者遵從的準則是大事不虛、小事不虛,就讓這版陳獨秀,是一個很有煙花氣的形像。
張頌文並非在“演”,而是儘可能去還原。
而明明屬於蔣介石的回憶,但是中間卻摻雜了許多陳獨秀的視角。
2個半小時要表演許多東西,而且在許多主旋律影片裡,配角只是記號,臉譜化,帶著歷史使命,影片裡就會不寫細節,只拍結果。
演鄧穎超的是梁靜,但是全劇沒有一個正面攝影機,都是聲音入鏡,也是女演員服務於經典作品的表現。
以下四個優點是較為明顯的。我在看的這時候確實有點兒滿地亂爬。
但是《革命者》不一樣,共產主義者刻劃出來的陳獨秀,很的生動、鮮活。
試看將來的環球,必是赤旗的世界。
景山上和教師暢想未來。
守常先生絞刑前寫完自述書後,重新整理衣服,自在的趴在桌子上翹起二郎腿,哼著國際歌,定格在光影裡,猝不及防的破防為之動容了。
而此種東西,到現在我們依然還在堅持,矢志不渝。
這是一部有革命理想和唯美的影片,用單純的革命主義喚起記憶,就可以讓當下的美好更為綿延。
這就是為什么看共產主義者會哭的其原因。我們從苦痛中走來,我們愛好我們的少數民族,愛好那個先輩浴血奮戰出來的國家,這是刻在我們骨子裡的東西。
所謂閃回連環套,就拿蔣介石的部份而言。先是閃回蔣介石和陳獨秀認識的“果”,接著再開始閃回因何相識。
我從黑暗中叛變而來,卻從不屬於光明。
袁世凱中央政府外,守常先生捍衛著少數民族的自尊心。
他對報童說,你手裡有油,無法碰書。
教師跟他一同吃火鍋,吃的多了,他也會“嫌棄”。
今天的我們、未來的你們,還有多少人能夠能真正觸碰到昨日的自己?物慾日益多樣,思想日益式微,整部影片,重啟了我們羞於啟齒的熱血。
互聯網上有一個視頻,是北大學生看完《革命者》之後全場演唱《国际歌》,放映完結之後我們自發的一個行為。
即使愛國的火種燃燒在每一人的內心深處,而且一旦共鳴就能燎原。
《革命者》必須是本年度最好哭的影片了,比《李焕英》還要好哭。
你在哪部影視劇中,見過陳獨秀彈鋼琴、和老農一同犁地、和家人一同遠足?
號召中學生的這時候,說“我也怕死,但是我更懼怕中國的青年麻木”。必須沒有人聽見這句話DNA不動吧,這是我們從中學到大的東西。
但是帶給我們未來的,從來都並非標籤,自己一樣有血有肉。
開灤煤礦外,守常先生為孩子們搏一個很好的未來。
李煥英是小家,而共產主義者是我們。
但是整部片子的缺點也較為明顯。做為一部主旋律影片,它並不把配角當做記號。這也是為什麼豆瓣能有7.5的重要。
就是被告的回憶+陳獨秀的視角,如果說對觀影邏輯有抑鬱的人,那肯定是不舒服的。
整部片子原本就是陳獨秀絞刑前38半小時的情形,通過相同的人來勾勒出那個革命戰士的一生。而且勢必會有許多這種的回憶。
《革命者》做為獻禮影片,不昧著良心誇,優缺點很顯著,但是也較好哭。
風雪夜送李大釗離京,南陳北李,開啟百年偉業。
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