編輯:錢雨彤
第一印象中的影片院後門,是兩扇合掩的破爛紅木門,中間掛鎖,但總體鬆鬆垮垮。稍微往裡推如果,還能面世一道空隙,窄窄一溜熒幕鐵定是能窺到,有影片放時,裡頭的打打殺殺抑或纏纏綿綿,都引人去猜這是部什么影片。當年我確也拿它去溫習這些我看完並討厭的影片。非常有限的鏡頭與無窮的音效,都增進著我對影片的記憶。決定性對白更是影片進程最好的提示。這很長時間負面影響了我的觀影重點。有的人看影片,是瞬間被鏡頭俘獲,而灑落我心間的,經常是一些對白。“盡形壽,不殺生,汝今能持否?”《少林寺》中那段受戒問答,幾戒中我最記得的並並非這兩條,而是牽涉男女的這條,即使影片到這兒,有一個年長禪師覺遠低頭說“能持”的特寫,連我這少不更事的人,都能覺得他多么難。
網上我又查到,他在侯麥的《面包店女孩》中也有出鏡。但是演的哪一個呢?也記不得了。做為女演員的格雷朗·塔維涅在我這兒,存有感啊弱。但這不妨礙我看完他那部三半小時的影片,討厭上這回熒幕上的他。相似的,我還看過弗蘭克·斯科塞斯的《我的意大利之旅》,四半小時之長,都是迷影性質的專業導覽,也都氤氳著優雅的影片氣氛感。
格雷朗·塔維涅說到早年看一部影片,電影院中還有脫衣舞演出。他最後的結論是:影片比脫衣舞漂亮多了。我堅信這是他正直的體會。被他帶起的法國影片往事,於我,多半陌生得有如前史,但這一點頗讓我親切,他原來也是一名將影片與電影院氣氛混合著記憶的編劇。
還有一間影片院,我是今年北影節才曉得它的存有。遠在南四環外,但我當時想看的韓國影片《漫长的告别》,只有另一家影片院可選。而這天同時還想看的一部,又在城中心影片院。時間勉強接得上,但得做影片院間的出行攻略。這從不是我的強項,而且抵達時片子已經開演二十分鐘。急忙遞票給檢票員,卻聽見他回身一喊:顧客來了。啊,原來我又是那場的惟一。放映員放映後發現影廳沒人,只好快速按下了停止鍵。
影片院假如是一個記憶的液體,它百年來所蒐集的信息,足以做許多社會學研究課題。歸根結底,獨自一人居家觀影,你是與影片中的人呼應。而去影片院,感受到的,總能大過影片本身。影片有它的神祕。觀眾們的反應也帶著這種不可知。網上曾見粉絲的征討帖,直指同場某位觀眾們為驚笑狂魔——明明是驚悚片懸疑,他卻不斷地發出狂笑。但我極少看見有人征討影片院的痛哭者,和這些有聲無聲的睡神。我一名迷影好友曾對我說,看影片多了,他已經能在影片院秒睡秒醒。而一部奧地利的默片八十幾分鍾,觀眾們席某位的鼾聲響了四十分鐘。這在我也是親身經歷。但,“你不必叫醒這個睡在影片院的人”,即使他生生將一部無聲影片變為了有聲。
作者:孫小寧
便是那個引起我的回憶。後窗看影片,現在是做為影片的暗喻說法而存有。但對我,確有這么個後窗,存有於上世紀七九十年代我成長的小鎮。這種的小鎮在全省不知有多少,並沒多少稀奇。但對我而言,它的尤其,就在於有座那般的電影院,有獨立的場院,但還沒設全封閉式柵欄。及後門,對著的是一片空場。巧的是,這片空場,又在爸爸所在的機關大院到前面家屬區的必經馬路上。換句話說,每當我從機關大門步入,要回他們的家時,假如願意,我能在這兒停步,去靠近那道門。這是一個影片後窗式的誘惑。
今日的影片院,此種黑暗中的喧騰固不容我愛你:被影片熏習百年的觀眾們,已洞察影片的祕密;大多數人會把影片與人生分開,並且自覺遵守公共空間的禮節。但是,這種的敘述還是會更讓人心跳快速,即使它和影片有更深的連結。有如看費里尼,那部《小丑》的開場:晚上、屋內,曠野中。一個大大的穹頂帳篷如自天上迫降,很多雜耍歌手奔忙於其中。表演者、觀看者,笑鬧聲、喘息聲、呼叫聲編織一體……費里尼的少女記憶,這個馬戲團的穹頂帳篷,就是他內心深處影片院的代名詞。這些熱鬧該遊戲,這些悲喜一切眾生,最後都成一道潛流,匯入他的影片。
這種的嘆息不止一次從內心深處響起,更多的,是在許多普通影片院。我曾在離家最近的一間影片院看影片,週二老伯半價,但整個觀影過程中,只我一人。我去的當口,網上正熱議芝加哥影片院槍擊案,難免中途很多出戲。完結時,清潔人員對我說:專場啊,為你一人放的。而大門口的值班人員,則一律對我笑容目送。而就是這種一間影片院,禽流感中間再去,商廈屬於它的那塊地區,已經立起一道棕色捲簾門,一張房租催繳單貼在下面。再過一陣子,一處樓的整三分之一,全被圍擋牆封起。
影展是影片的嘉年華,每年不知流動多少熒幕上下的故事情節。但是禽流感中公共空間的各式各樣變數,又讓粉絲為電影院懸一份心。畢竟影片完全能在線上放映與觀看,但是,電影院也要保持生存啊,並且,此種真實的交匯碰撞就少很多。氣氛感,氣氛感只不過也很關鍵,我討厭的阿涅斯·瓦爾達的夫君、同樣優秀的編劇皮埃爾·德米就這種說過:我愛影片,即使它會動,有心靈,即使其中既有歡笑又有淚水。即使在影片院裡,四周漆黑一片卻讓人覺得溫暖,會有人撞到你的腳踝,有男孩移開腿,會有後排的混蛋高聲說話,會有一隻亂髮的聰明傢伙讓你別唸片頭……
這種一間影片院,現在已經蕩然無存。那種被稱作電影院的存有,現如今也變為和全省一水兒的標準化規制:設於商廈裡頭,公映許多院線影片。假如並非尤其的節慶檔,或是有大熱門影片,它們大多數時都無窮冷清。這是一個計算機、智能手機屏,取代電影院的時代。
人類文明的悲歡能相連嗎?影片永遠是以它的形式,澄清著那個問題。
在家看碟,我只不過也經常看睡過去,這是個理解的中斷。就像我每發下雄心,要將家裡的亂碟做徹底的歸類重新整理,但都半道而止。你所愛好並熟識的,每次都面目清晰,而不熟識不理解的,就永遠混亂雜陳。物品陳放的狀態,只不過也反映主人頭腦中的狀態,如此,我似也能提問,一部影片以可見之物共處在屋中,和存於硬碟中有什么相同——它們分堆碼放,中間夾著我為它們寫給的標籤。書架上、電視節目抽屜旁,或是就靠著牆堆放,像在到處漫溢,強佔著主人的公益活動空間。一些,還會在白天神祕地坍塌,散落一地。但是繞行其間,會讓我有在自身體內穿梭的感覺。暢通處自已暢通,滯澀的,還待疏通。一條路在其中延伸,它通往電影院,也通往某一悄然自喜的會心處。
每在影片院看完這種一部影片,我都習慣性環視一下四周,若觀眾們的數目遠遠配不上它的好,內心深處總會一嘆:這么好的影片,這么孤獨的影片院。
*文匯獨家稿件,轉載請標明出處。
我在做我的電影院回憶,被觸動的來源是小西天電影院剛放沒多久的格雷朗·塔維涅的《我的法国电影之旅》。它讓我忍不住又將家裡的法國電影碟檢閱一遍。對比所藏,他的經典作品中,沒有2016年整部。
接著放映前,放映員到影廳和我做了一番說明:放過的部份無法重放,即使下一場也有固定時間。我忙不迭地點頭,心說:能了,很能了。遲到了,還有影片能看。影片節中還沒有過。雖是續放,電影院安全須知與龍標他還是又放一遍。這讓我又減少了一份敬佩。觀影迄今難忘。片子本身沒得說,有我討厭的老奶奶山田努,有年長的蒼井優。最重要的,還有渡邊結子。兩個月後,她成為禽流感中韓國電影界以自殺未遂了結心靈的兩位女演員之一。孤獨的電影院留著她最後的圖像。但是:人生並非漫長的告別嗎?何以完結得如此倉促?
來源:文匯筆會
在上海,做為粉絲,雖然平時也在看影片,但依然尤其享受一年一度的上海國際影片節,那是粉絲的年,能天天盯著排片表,心安理得地密集看影片。同時這期盼的日子,也湧出無數回憶。正寫著這種的一則,新一撥禽流感又起,等來個北影節延後的消息。
也好,這也是這首詩中應有的一筆。
那些年我所能重溫並總算看懂的影片經典,都離不開好的電影院氣氛的加持。相似小西天資料館電影院。理想的電影院總是會放許多歷久彌香的寶物影片。你在其中看不出演算法,而只見製作者的天賦與誠意。它們指示著影片的來路,也更顯影片的初心。這種的影片值得你一遍一遍地看,而它也吸引如是想的同好者。一半小時兩半小時或是時間更長,我們都願意挺到最後。不,這還並非最後,愜意中,漸漸歡呼四起,算是順利完成對一部好影片最後的禮敬。我曾在這種的電影院大熒幕,看完一場《绝美之城》,意大利式的甜蜜、魔幻,華衣美服,浮世一切眾生,能深感微微的諷意,但它最終都化成絕美音樂創作裡的孤寂,後勁強大,讓我出得電影院,心底邊依然有無窮的感傷潮湧。
但真的能取代嗎?假如客觀條件容許,我會在內心深處說一千個不。影片是視聽表演藝術,影片又不僅僅是視聽本身。做為創造物的投射,它從來都有製作者他們的設定。從無聲到有聲,從黑白到彩色,連同影片畫面所對應的熒幕佔地面積與比率,都是一個總體。我甚至覺得,連熒幕所懸掛的高度與觀眾席的相距,都隱含著最合宜的參數。你趴在電影院,熒幕既在你的視野之後,又在其上,這是一個神聖而又親切的高度。它讓你微微仰視,又小心地被你環攬其中。以兩張票根為契約,你步入場外坐下,燈暗幕啟,你和整部影片就形成了一對一:熒幕為你展開它想要說的一切,這中間沒有停止、快進。迷人也好血腥也好,紛亂與雜沓,乃至攝影機的迅速跳接與較慢不動,都得你在這約定的時長內理解。有的看著輕鬆解頤;有的則和你完全並非一個氣口,非得和它調一致才行。
二十歲前追新,二十歲後溫故,在那個象徵意義上說,家裡的光碟和我愛好的藝術電影院中間,永遠有此種微妙可見的往復關係,比如說:有時候,家裡明明是有一些編劇的碟,但一直渾渾無感。某日在大熒幕來看了一部,回去,對他的其它經典作品都似的能一通百通,這是一種電影院的通靈效應。而有的,看碟時討厭,再在電影院看,歲月的時差中,光碟就有了新一波的淘洗與排序重新整理,對應著新的價值評定。歲月在我心中書寫著電影史,也經常對它做著修改。像格雷朗·塔維涅,原來他的創作並不像我光碟珍藏的那般“到此為止,沒有後續”。一個載入影史的人,只不過也和我們處在同一個時空——格雷朗·塔維涅去年四月才過世。就像許多女人不太堅信,那在熒幕上已經化成魔幻女神的女演員,現如今做為滄桑老伯,還在以他們的形式活著,我對他怕也有這種的心理誤讀。
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