電影《革命者》是由管虎編劇,徐展雄主演,一眾明星轉投表演的革命影片。講訴了偉大的資產階級革命家陳獨秀光輝雄偉的一生,突出了共產主義者為人民謀求美好的思想,同時也稱讚了忘我犧牲的思想。
要想講好一個故事情節,還是老老實實遵從自然主義創作準則,千萬別用什么回憶、思維閃回、片段展現出等東西,先想辦法把一個故事情節講好了再說吧。炫技的東西即便靠不住,須要認清當年的情勢,使用客觀、穩健的自然主義表現手法敘事,如此才會合乎對一個共產主義者一生的敘述。
也許,編劇要炫技,要用後現代主義的敘事方式來敘事,還要適宜現代青年人的快節奏生活,或是為的是適應看短視頻習慣了的青年人,就要一段一段展現出陳獨秀的革命事蹟,只不過已經毀壞了敘事的總體質感,不難引發現代人的共鳴了。
事情出現的時間在1912年至1927年之間,用回憶式的敘事形式展現出陳獨秀為民族解放而鬥爭的曲折歷程。但故事情節顯著出了許多問題,那就是回憶式的敘事形式。電影結尾就要展現出陳獨秀的石碑被重新樹立起來,說明現實生活環境已經好了。接著就要演陳獨秀獲釋判刑,在獄中回顧以前的經歷。只不過,每一段的經歷或許都在表明陳獨秀光輝燦爛的發展史,從他海外歸來在碼頭演說,到組織煤礦工人大罷工,失利之後,再度奮起,要為報童的犧牲討回公道。儘管僅限於示威遊行,也屢屢被軍警反抗,但革命的種子已經種進了現代人的內心深處。假如依照那個故事情節描述下去,就會帶有一以貫之的連續性,讓現代人津津有味地看出去。但緊接著就要描述陳獨秀在獄中的表現,讓現代人從現實生活鬥爭中脫離出來,具備了一定的間離效果,有利於感情的投入。
對待一個共產主義者的歷程,須要用到自然主義創作準則,要從頭到尾講好一個故事情節,讓現代人嗎投入情感去接近自己,去愛自己,而無法在故事情節還沒講好的這時候,就讓觀眾們提早脫離出來,所以也就達不到好的效果了。
自然主義絕非過時的東西,而是實實在在的敘事根基,其它的敘事技巧基本上離不開自然主義的沉積物。影片變換敘事藝術風格,但事情並沒有變化多少,只是在變換了的藝術風格負面影響下,敘事的感情深度受到了一定的負面影響,造成了間離效果,讓觀眾們“跳”出來了,但是還“跳”出來好幾次,所以感情也就沒有那么感觸深刻了。
也許編劇要用四條線交疊敘事,一方面展現出李大釗在現實生活中的鬥爭,另一方面也要展現出他在獄中的堅強不屈,但這四條敘事線索具有前後陸續的連續性,能先演李大釗愛現實生活中組織建築工人大罷工,和貧困戶同吃同住,和小學生一同自學、演說等故事情節,接著再演他和孫文先生達成共識,再演他到了北大圖書館工作,結識了青年鄧小平,接著再演他和陳獨秀坐著兩輛馬車要到北京去,形成“南陳北李”的態勢,最後再演他是怎樣被張學良拘捕的,又是怎樣英勇就義的。如此一來,就會讓故事情節連貫一致,敘事真切感人,而不能讓觀眾們隔一兩年就要造成間離效果,有“跳”出來的感覺。很多觀眾們明明被李大釗的思想所敬佩,眼淚已經在眼眶裡轉了,攝影機一轉,轉換到獄中李大釗的頭上,現代人眼裡的眼淚就又沒了,終究沒有滴落下來。
thẻ 革命者
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