阿邦的行為,離這四個國際標準還有非常大的相距;而阿敖的行為,則幾乎完全與之背道而馳。
“假如當初是你去追可樂,我們的結局會不能互換。”是阿敖(劉德華飾)臨終前問阿邦(成龍飾)如果,也是全劇最後一句對白,還是觀眾們看完電影后探討最少如果題。
孔子所言的“知”,並並非指有多少科學知識,而是指擁有智慧。阿邦和阿敖的上司司空傑是個什么樣的人,堅信自己兩人都很瞭解,即便自己三個人都是司空傑的愛將,彼此之間一定是熟識並有這種默契的。警員偵查時有哪些基本權利,能夠採用什么方式也都是有明確規定的,阿敖和阿邦是老警員,一定也都心知肚明,但當阿敖面對升職和落水等情形時,卻造成了疑惑,作出了錯誤的行為。
在我的成長過程中,看完陳木勝編劇拍過的許多部影片,諸如《我是谁》《新警察故事》《精武门》等,給我帶來了很多的快樂。可惜,2020年8月23日,陳木勝編劇卻因患上肝癌辭世了,《怒火·重案》是他的遺作,也是他留給我們粉絲永久性的紀念。
確如阿敖最後的那一問,假如三個人互換嫌犯去追捕,兩人的人生軌跡,也不能互換,這既有偶然也有必然。
(海報來自互聯網)
《怒火·重案》是一部讚譽如潮的電影,不論是故事情節經濟發展、武打動作、人物刻畫都很合乎須要,蘊藏其中的道理也能引人深省,值得一看。
試想,假如阿敖並非即使犯錯判刑,而是在警察局繼續成長,或許後來還會作出更離譜的事情,釀成更大的悲劇。
現代社會學在講到心智時,也特別強調三大要求“情、意、智”。“情”是情緒和感情,最主要的是熱誠和仁愛之心;“意”是堅強的毅力、勇敢的心;“智”則是智慧。只有二者均衡地融合在一同的人,才是一個具備健全心智的人,就可以真正擔當起社會的大任。
“知者惑,仁者不憂,勇者不懼”,是《论语·子罕》篇中的一句話,也是孔子提出的君子心智要素。《礼记·中庸》中說:“知、仁、勇,二者天下之達德也。”
由三個人的內心深處市場需求和個人修為,能推斷到,在仁和勇三個方面也同樣如此。
對比片中的阿邦和阿敖,我們不論是用《论语》來衡量,還是用“現代社會學”來評判,都會發現,阿邦比阿敖的心理更成熟、心智更完善、人性更光輝。
trang web này là một trang web điện ảnh tổng hợp về áp phích phim, đoạn giới thiệu phim, đánh giá phim, tin tức, đánh giá. chúng tôi cung cấp những bộ phim hay nhất và mới nhất và những bài đánh giá phim trực tuyến, những đề xuất hay hợp tác kinh doanh, vui lòng gửi email cho chúng tôi. (bản quyền © 2017 - 2020 920mi)。 email