作者:王梓
當後現代主義的敘事面臨債務危機,一種前現代的鄉愁自然而然的迴歸了。此種鄉愁能被看做是18世紀末以來反工業化、城鎮化的象徵主義的延續,自己指出人文主義中對理智的尊崇燒燬了人類文明的家園。因而現代衛星城的創傷須要在家鄉中找出進口,家鄉在這兒做為“家園/大地”存有。
即便在十一年後的今天,後現代主義的種種頑症仍然存有,也仍然是爭議的焦點。當獨孤的單子飄浮在資本衛星城森林的空中,家庭可以為每一個體提供更多十分正面的力量,傳統社會中人和人更正面、直接的相連接,也確實值得我們思索。但是“前現代的鄉愁”非常大程度上只能做為一種彼岸的想像和參考,我們可以返回現實生活中的故鄉,但是我們不了想像重新返回“前現代”的生活之中。我們只能往前。
08年贏得奧斯卡金像獎最佳外語片的《入殓师》,上週在國內院線重映了。
只不過《入殓师》的編劇瀧田洋二郎在當時就已經敏銳察覺到了這一點,在影片製作順利完成後,《入殓师》又延後了13個月才找出發行商,這原本是十分困惑的事情,但是瀧田卻指出這是天賜良機,即使日漸轉差的經濟發展環境或許會為影片帶來更多的觀眾們。那個這時候,現代人會想 “錢是心靈中最重要的東西嗎?” 他說, “人生最重要的又是什么?現代人所以都在找尋這種寬敞圈、避風港。不論是從音樂創作、書刊還是影片中尋求慰藉,很顯著的是,現代人都正在找尋許多東西。”
只不過《入殓师》當年的得獎就有許多爭論,很多粉絲指出較之《入殓师》,攝製難民營大屠殺的《和巴什尔跳华尔兹》,或者贏得翌年金棕櫚獎的法國影片《墙壁之间》,更值得那個大獎。“它無法跟我剛才提及三部競爭對手相提並論,這並並非說整部影片很糟糕,但它是一種風景秀麗、多愁善感的甜點”。
因而,《入殓师》只不過講的故事情節更普遍,也更能治好當時的現代人:是一個關於在大衛星城拼搏的失意者,最終返回衛星城,回到家鄉,尋求家庭和友情的慰藉,最終達成和解的故事情節。假如再融合現實生活中出現的次貸危機,會發現此種家鄉和家庭的敘事下,後現代主義的都市生活是須要思考的對象。
trang web này là một trang web điện ảnh tổng hợp về áp phích phim, đoạn giới thiệu phim, đánh giá phim, tin tức, đánh giá. chúng tôi cung cấp những bộ phim hay nhất và mới nhất và những bài đánh giá phim trực tuyến, những đề xuất hay hợp tác kinh doanh, vui lòng gửi email cho chúng tôi. (bản quyền © 2017 - 2020 920mi)。 email