表演藝術來源於生活低於生活,這是表演藝術創作的真諦。現實生活中,很多製作者卻自以為是,只逗留在“來源於生活”,甚至把生活的醜陋逼真重現,此種重現並非發揚表演藝術,而是宣傳醜陋,是傳遞負能量。具體的表演藝術實踐中這種的製作者嗎不少,只不過,自己就是拿低俗當拍賣點,用醜陋當興奮點,這是要引發我們提防的現像。逼嗎醜陋並非表演藝術的遮羞布,表演藝術真實的心靈是愛,這是要堅守的底線。(殷建光)
就這點來說,很多表演藝術工作者做得較好,女演員孫儷在攝製電視劇《小姨多鹤》時,曾營救一隻原計劃要在爆破戲中被擊斃的驢;《甄嬛传》中數次發生的貓咪,就是由特技製作,一點也不負面影響歌劇總體的觀感。這才是真正地追求表演藝術之美,表演藝術之美不但是表演藝術效果的美,還有表演藝術過程的美,是表裡如一的美。表演藝術美並非靠逼真醜陋來的。表演藝術美的心靈是愛,表演藝術氣質的方式是內斂,朦朧美是讓人親切的美。
電影《犬王》的重映揭開一段不為人知的幕後故事情節,編劇姚守崗在接受專訪時透漏,影片中英雄犬“海龍”為的是居民安全叼走炸彈,最終壯烈犧牲的攝影機,竟是採用真實的軍犬叼著真實的爆炸物點燃拍成電影的。《皮绳上的魂》槍殺母鹿,新《三国》片場為攝製戰爭場面煎熬賽駒,《延禧攻略》疑為殺掉國家三級保護鳥類禪師鴞等。很多主創人員在專訪中大談特談鳥類女演員犧牲的過程,不以為恥,反倒覺得這是表現他們認真創作、追求真實感的“賣點”。甚至說:“我們沒有那么多教育經費,技術水平也做不出這種逼真的效果。較為下來,還是值得的。”只不過,這種的“值得觀”恰恰失落了表演藝術真實的心靈,表演藝術的真實心靈是愛,並非害。
雖然片場在公告中附上了一段倒地不起的“咪咪”舔食血液的視頻,佐證貓咪安好。但,網民爭相要求片場給出現場的攝製花絮,“我們要看貓咪拍完戲他們站起來的視頻”!現階段,該事件仍在進一步發酵中。網民批評,即使毒貓太逼真了,而此種逼真的醜陋恰恰並非表演藝術,但是,現實生活中,很多人卻沉醉在此種逼真的醜陋中。
日前,由蔣勤勤、楊蓉執導的古裝劇《当家主母》才剛迎來首集,而讓整部劇一直高高掛在熱搜榜上的,卻絕非精采的故事情節,而是一段“貓咪食物中毒墜地喪生”的攝影機。由於攝影機中,貓咪的動作、神態都太過逼真,很多網民批評片場為拍片虐殺了“貓咪女演員”。(12月1日新民晚報)
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