胡玉音在被抨擊後受到了被定義為“左派”的秦書田(姜文 飾)的幫助,儘管胡玉音對左派很是不滿,但秦書田的風趣和體貼還是讓她深感了世間的溫暖,二人在長期的相互扶植之下也造成了情感。
後來,“左派”的秦書田被莫須有的罪名判刑有期徒刑10年,而胡玉音則在懷孕的狀態下繼續掃廣場來養活小孩,秦書田在被偷走前的這句話太過深刻。
整部影片展現出的主題還是很鮮明的,首先是這個二十世紀因錯劃左派許多人受到了波折,但電影更多思索的卻是黨員幹部的胡作非為,一個小小的鎮幹部就能一言定人生死,給自己扣上牢獄之災。
對電影內容的思考:
該片依照古華的同名短篇小說翻拍,由劉曉慶和姜文執導,講訴了芙蓉鎮上的女小販胡玉音(劉曉慶 飾)靠勞動致富,卻在從“四清”到“文革”的一連串政治運動中受到了冤枉,在當地小黨員幹部帶著有色眼鏡的管控下,胡玉音喪失了新房子和錢,而她的妻子也因言下獄,胡玉音從外地回去後,喪失了一切,還成了“五類分子”中的富農,遭遇抨擊。
直觀介紹一下整部電影:
結語:
十多年後,許多五類分子贏得了平反昭雪,胡玉音也拿回了原本的新房子和錢,秦書田也返回了芙蓉鎮,二人重新開起了米豆腐店,而原來靠著各式各樣政治運動失勢的鎮支書卻瘋了,嘴裡一直說著”運動“,等著“運動”的迴歸。
但那些現像是有省份差別的,那部《牧马人》中的主人公好歹還能成婚,而整部電影中的三位成婚不光沒被普遍認可反倒還惹來了牢獄之災,啊讓人心痛。
那天分享給我們介紹了謝晉編劇對文化大革命的思考四部曲之《牧马人》,那部影片講訴了文化大革命前夕錯劃左派對個人導致的長久負面影響,而今天分享菌和我們聊聊謝晉編劇思考四部曲的另一部電影《芙蓉镇》。
在此種情況下,一個省份人民的生活狀態就取決於當地的黨員幹部,也就發生了劇中姜文那句”像牲畜一樣活下去“,即使五類分子在一些省份已經喪失了人的尊嚴。
看完那個電影,發現一個較好的社會環境離不開國家的監管,曾經這些悲劇非常大程度都是因為黨員幹部的名望太大而缺失了經濟制裁的方式,這就發生了安全隱患。而現在隨著我們國家的經濟發展,無論是管理制度的監督還是群眾的輿論監督都在充分發揮非常大促進作用,《芙蓉镇》的大背景之後也就只存有於銀幕中了。
而女小販胡玉音在有正規資格證的情況下卻因賺錢多被迫害,這都是黨員幹部胡作非為的表現,但也顯現出許多問題,許多科學知識分子被迫害後,當地的幹部科學知識水準不到位結果錯誤分析了廣大群眾經濟發展發生的問題,而作出種種錯誤的決定。
中國的悲劇影片常出神作,都能引起觀眾們內心深處的價格波動,這是國內文學作品的缺點,但又是個對立的問題,看一部國產的好影片還得搞好哭的準備,啊挺怪異的。
結果自己成了農村基層的土皇帝,廣大群眾看見自己都懼怕,自己的氣勢也就愈來愈旺。
但帶著有色眼鏡的黨員幹部和好逸惡勞的狗腿子並不願看見自己贏得美好,即便自己的成婚提出申請寫得那么低賤,居然以認罪書做為成婚提出申請的副標題。
該片原片長為164兩分鐘,不過後來換成了129兩分鐘的刪改版,少了那么多精采的片長,有點兒可惜,但留下的都是精華,
整部影片看問題的角度更大,講訴的是一個鎮子上各樣的人物在文化大革命前夕的相同經歷,有人喪失了一切而有的人卻在這個二十世紀裡呼風喚雨,對比很的鮮明,讓人難以忘懷。
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