日後,在給女兒約翰的信中,托爾金寫到中土世界帶給他的治好:“我選擇了將經歷轉化為另一種特徵和象徵,比如說魔索倫、奧克,以及惡魔(代表幸福與天主與表演藝術)等等,那些讓我捱過了艱困的歲月,我迄今還從當時的設想中吸取養料。”
就像書中說的:“魔影終歸只是渺小之物,且會逝去,而在魔影終究難以觸及之處,光明和崇高之美永存。”
16六歲時,托爾金與大自己3歲的伊迪絲陷於熱戀,1916年兩人終成眷屬,相知相守了三四個多世紀末的人生光景,生有三兒一女。對托爾金妻子來說,美好的源泉就是對家庭的愛,也便是此種愛將他們融合在一同,直至人生盡頭。
昆雅語好似是從西歐古老唯美的希臘神話中走出來的,不論書寫,還是吟唱,都典雅意境,富有質感。但是它擁有龐大的詞彙量、細緻的句法控制系統,成熟到能日常採用!
托爾金是一個學者,鍾愛瑞典語、挪威語、古印歐語等各式各樣古老詞彙。他十三四歲就開始自創詞彙,一生共締造了數十種詞彙,其中他最滿意的,是基於芬蘭語締造的昆雅語。
更更讓人匪夷所思的是,托爾金還為中土世界書寫了獨一無二的創世神話。就像《圣经》中天主締造世界一樣,整個中土世界由一切眾生天地萬物之父伊露維塔締造,宇宙從大交響曲中誕生。
小說家威廉·索亞到訪過托爾金一間,當時的情況好似是忽然闖入了霍比特人的袋底洞,完全出乎他的意料:
在生活中,我們每一人都在以相同的形式和“魔影”做鬥爭——貧困、病症、家人過世、情感難題,那些事情消磨我們的反抗,讓我們深感無力。
回憶錄影片《托尔金》,丹尼爾·霍爾特飾演托爾金
其二,中土世界有加起來少於萬年的發展史,每一個紀元出現的大大小小的發展史該事件,就像史籍一樣詳實,我們熟識的《霍比特人》和《魔戒》的故事情節,只是浩瀚發展史的一朵浪花;
《精灵宝钻》,講訴中洲緣起的創世紀神話傳說
那個人就是托爾金。
在一切都陷於恐懼的這時候,你該怎么做?當面對屬於自己的那份“魔戒”誘惑時,你又與否能堅守對美好事物的宗教信仰?那些問題,你也許都能在托爾金的中土世界裡找出答案。
托爾金只不過很熱愛生活,連他他們也笑稱:“我就是個霍比特人”。
聖誕老人托爾金的信並並非直觀的祝福和勉勵,而是他他們自創的北極童話故事,附有精心繪出的插圖:棕熊把星星摔成了四瓣兒,讓住在裡頭的人掉到了後花園裡;聖誕老人和屋底巖洞裡的索倫部族之間出現了內戰……
但希望現代人在現實生活中採用昆雅語,或許又是不現實的。只好,托爾金索性開始腦洞,刻畫了昆雅語的採用者——優雅而幸福的惡魔,和惡魔生活的一整個世界。在那個世界裡,現代人能隨意地採用“elen sila lúmenn”(昆雅語,意為“月亮點亮我們相逢的時刻”)問好。
假如你想要快速曉得《魔戒》究竟“神”在哪裡?也許能從瞭解“魔戒之父”J.R.R.托爾金開始!
也許是因為托爾金有一個意外的兒時——3六歲時父親客死他鄉,12六歲時母親也意外過世,由牧師扶養長大,而且成年的托爾金才尤其重視家庭和日常生活。
托爾金腦中虛構的世界,便是我們在影片《指环王》中看見的恢弘龐大、帶有文藝復興古韻的中土世界,它細緻、統一到猶如真實存有過一樣。
托爾金終其一生,都在不斷構築和健全他的中土世界,他逝世後,更是留下了六十箱文件,每一瓶都有數十頁未公開的經典作品,包含故事情節、神話、四千多行散文以及更多的信件。
《指环王》影片花絮
從左至右:女巫、人類文明、咕嚕、霍比特人
《霍比特人》精裝插圖本
《魔戒》插圖本
托爾金的人生也絕非完全像童話故事一樣,充滿著甜蜜和幸福。
即使無論是他開天闢地的腦洞、享受生活的悲觀立場,還是跌宕起伏的人生經歷,都能成為你來到“魔戒”的輕鬆有意思的入門指導。
影片《指环王》中的惡魔
托爾金深表內戰的無象徵意義,也開始表現出對立法權、機械化的排斥,和對人類文明宿命的憂慮,而寫作成了他抒發情緒的進口。
影片《指环王》,“為弗羅多而戰”
《指环王》的確是新千年影片的關鍵里程碑式,它締造了科幻史詩鉅製的先河,共贏得30項奧斯卡金像獎提名,其中第二部迄今都是單屆贏得奧斯卡金像獎最少的影片之一。
日常生活中,你與否構想過身旁可能將存有第三個世界?在那兒,人類文明、惡魔、女巫、矮人和索倫毫不違和地生活在一同。那么,早在三四個多世紀末以前,就有人把那個世界的畫卷展開了來。
正即使托爾金的此種匠人思想和對細節抑鬱般的追求,當你來到中土世界時,立刻就會被他的腦洞所震撼,甚至會覺得這並非作者憑空想象出來的,而是很久之後的人在講訴他的真實經歷。
“
在《魔戒》裡,黑暗和惡魔伺機而動,它在親情之間種下猜忌,讓人性顯露出自私和醜陋,但最後,成功遏止黑暗、擊敗惡魔的,並非蓋世英雄,並非強大魔法,而是普通人內心深處堅守的愛、意志和希望。
整整2000歲的聖誕老人,寫信有時候會手抖
假如並非熱愛生活,並非對生活懷著一顆純真疑惑之心,托爾金也許就不可能將塑造出悲觀堅強、熱愛生活的霍比特人,也更不可能將把《魔戒》的開頭放到霍比特人的家鄉弗朗索瓦。
在托爾金認為,家庭和家鄉是生活的中心,日常生活才是最值得稱頌的。
而《指环王》的原著《魔戒》聲望更大,被稱作“現代科幻現代史上最偉大的經典作品”,為後人科幻現代文學樹立了參考模版,J·K·羅琳、威廉·R·R·弗蘭克、史蒂芬·金等我們耳熟能詳的小說家都是讀著《魔戒》長大的。
影片《霍比特人》
同一部影片既被捧為神作,也被踩到谷底,此種情形或許並不多見。
中土世界不但給與了托爾金力量,也強烈而真切地觸動著大量聽眾和觀眾們的共感情受,即使那個世界就是我們所處的現實生活。
托爾金一有機會就寫作,在骯髒的茅屋裡、昏暗帳篷燭光下、炮火隆隆的壕溝裡都能看見他寫作的身影,龐大中洲傳奇也在野蠻無情的戰場上初現雛型。
“托爾金會帶我去樓上的臥室吃飯,閒聊的內容完全和現代文學無關,而常常是孩子們的生活、孫輩們的生活、托爾金討厭打理的這個花園、保守黨的種種惡行、肉類產品價格的下跌、劍橋的零售店愈來愈糟糕、這種貨品愈來愈難買到......”
托爾金給小孩寫的聖誕節信,
為的是讓那個世界更為形像,托爾金繪出了詳盡的世界地圖,從北方冰封的海洋到南方荒涼的荒漠,從東方的矮人帝國到西方大海彼岸的蒙福之地,一山一水、一草一木都細緻入微,無比可信;
假如你以為托爾金是個整天關在屋裡科學研究詞彙,沉溺於想像世界,而對現實生活毫無興趣的人,那就大錯特錯了。
但是,在托爾金一間,有一個20十多年不變的傳統——每到聖誕節,托爾金都會用聖誕老人的口吻給他的小孩們寫信。他的信貫穿了五個小孩的童年時期。
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