從1975年影片《飞越疯人院》公映迄今,已經已連續46年榮登全球口碑影片榜單。做為最經得起時間考驗的整部影片,看似在講訴一大群瘋子找尋自由的旅途,殊不知其背後還暗喻著對社會和人類文明他們的嘲諷。
我們經常感嘆“好人不長命,禍害遺千年”的不公,當好人和壞人的生命線天差地別時,一心想著自己在某種意義上居然成了原罪。另一方面,也通過這句話讓我們瞭解到現實生活的殘暴,以及造化弄人。當拼竭盡全力想要改變命運時,太多人都有一種被玩弄的無力感。
我們抱怨規則、抱怨管理體制,卻沒有一個人有毅力踏進這兒。慢慢地,人人都依照設定的生活過著每兩天,人生好似成了一道被設定好的流程,毫無活力可言。那心靈的多樣性和人類文明的想象力,又該去哪裡找尋呢?
在人類文明社會中,管理體制固然關鍵,但在合理的管理體制之下,也要容許其它機率的存有。只有擁有批評、對倫理道德、道德、發展史和法制的思考,我們就可以促進著管理體制的進步,進而促進社會的行進。循規蹈矩的人生固然穩妥,但心靈須要注入生機,讓人生煥發Note。
當邁克瓊斯為的是逃避拘留所勞動而裝作精神異常時,我們跟著他的視線看見,精神病院的病現代人都沒有了他們的價值觀。而掌握絕對權威的護士長拉契特則代表了那個地方的管理體制,將所有人都變為管理體制下的傀儡,吃喝拉撒嚴苛依照管理體制所給的時間表進行。在邁克瓊斯來之前,所有的人都習慣了此種生活,但在他來了之後,輕易就攪動了這一潭死水,率領所有人找尋活力。
幸運的是,他喚起了酋長的自由心靈。在喧鬧的晚上,酋長拿起這個曾經被邁克瓊斯視作自由的洗水臺,“至少,我嘗試過了”的聲音還猶言在耳,砸向了通向自由的通道,還偷走了邁克瓊斯渴求自由的心靈。他的努力,終歸還是有象徵意義的。
護士長明確規定的管理體制很嚴苛,但較之管理體制而言,真正讓觀眾們不幸的則是那些患者習慣了管理體制,也懼怕返回管理體制之後的生活。當邁克瓊斯要帶著他們一同逃出這兒時,有太多像布萊恩一樣的人後撤了。面對敞開的自由正門,現代人卻在軟弱地只想後退。在管理體制下生存的他們,已經成為了管理體制的傀儡,早就不為自己而活了。
“巴塞羅那·昆德拉:在那個世界上,一切都事先被諒解了,一切也就被無恥地許可證了。”
每一人的心靈都只有一次,要苟延殘喘還是為夢想拼搏,都是我們他們的選擇。心靈的象徵意義從來都掌握在他們手裡,未來怎樣,就看你怎樣作出當下的選擇。是進還是退,做他們心靈的主人,千萬別在之後的時間長河中生氣。
無論是發生改變他們身處的環境還是發生改變社會管理體制,都須要付出非常大的努力,更要很多能人異士前仆後繼地為之付出心靈的代價,就可以強勢的讓其得以發生改變。可太多人為之付出心靈的人,卻總是遲遲等不到那兩天的來臨,滿含惋惜而去。
現實生活是殘暴的不假,可一個人就算如果下定決心想發生改變現實生活,終歸還是有可能的。但這背後,一定要考慮清楚所要承擔的代價。你與否能付出心靈的代價,又與否願意為之付出等等。我堅信,當你作出那個決定後,即使你折斷了,你的思想也會號召著千千萬萬的人站起來,去繼續此項使命。
論語說“無規矩不成方圓”,闡明瞭規則的關鍵性,也一步步地把規則看作維護社會秩序的關鍵方式。十多年的發展史證明,即使規則而造成的管理體制確實對治理國家大有益處,但在許多這時候,我們又發現,規則成了束縛現代人價值觀的關鍵枷鎖,給現代人的心靈套上了桎梏。
當看過邁克瓊斯的結局之後,我堅信有很多人開始懷疑與否有堅持的必要。用他們的心靈去喚起自己的靈魂,又與否值得呢?那個問題見仁見智,而時間也總會告訴我們答案。
有的人選擇為他們而活,有的人選擇為自己而活,而有的人則想要讓自己清醒地活著。相同的選擇之下,決定著相同的人生軌跡,未曾也負面影響著心靈的象徵意義。當你的思想境界越高時,你就會在奉獻中發現,努力是一件多么有象徵意義的事。為社會努力,更是成全著心靈的象徵意義。
打著理想主義的旗號,最後卻落在了自然主義的身上。當現代人跟著惟一的正常人來到瘋人院時,在被壓迫的管理體制之下,但都是無力的吶喊。
thẻ 飛越瘋人院
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