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作者:陳世瑞
編輯:陳瑜
影片因城而生,因城而變,具備衛星城性。影片誕生、經濟發展於衛星城,衛星城給影片提供更多了極其多樣的創作空間。布萊恩·麥凱提出的“衛星城詩意”方法論指出,公路、邊界線、地區、結點和標誌物構成了“衛星城詩意”,還有歷史學者把官話、人文等存有視為非物質性詩意元素,這也是每一衛星城中區別於其它衛星城的不同之處。衛星城不利因素鐫刻在影片經典作品的攝影機鏡頭、故事情節故事、人物性格中,被賦予主觀情思。
新年前後,影片《爱情神话》的關注度不斷飆升,年長編劇以北京衡復的梧桐深處做為煙花韻味書寫空間,用滬語詮釋北京屋簷下的文化故事情節,攝影機內外洋溢著生活韻味。
衛星城空間是影片中故事情節展開的舞臺,觀眾們通過影片此種媒介認識和了解衛星城的建築物、街區,創建與衛星城更加深刻的感情取得聯繫。現階段,北京正在全面提高北京衛星城軟實力,影片表演藝術應很好地肩負起自身的人文傳播和形像刻畫職責,打造出“最北京”“有故事情節”的衛星城IP人文標識。
現如今的北京,已經將影片深深刻入了衛星城的DNA,並內化成最重要的衛星城人文民族特色。持續促進北京影片的高質量經濟發展,實現其從中國影片的源頭、影片經典作品的碼頭到影片創作的源頭、影片事業的潮頭的飛躍,可從下列幾方面著力:
一是重磅面世北京青年影人扶植計劃,借用影片多樣的圖像感染力和大眾傳播力提高衛星城軟實力。北京具備深厚的影片人文沉積物,影片是“能人”經濟發展,要充分發揮北京國際影片節效應,廣發英雄帖,集聚更多優秀青年導演、策畫、製片人、攝影等專業人才與拔尖的演出專業人才等入駐北京,把更多的影片專業人才從“北漂”“橫漂”吸引到北京來“滬漂”,促進北京向著影視製作後製中心和影視製作技術創新策畫中心發展。
北京拍攝地氣質值有增無減,助推提高北京衛星城軟實力。伴隨著衛星城升級、產業發展轉型,衛星城空間蘊含著豐富的戲劇化內部結構,海派韻味十足的衡復風貌自然保護區,市井煙花濃烈的無錫河畔,以及大量的輕工業遺蹟、交通空間重構、老民宅微更新都在不斷充實北京的外景素材,讓影片更有超乎想像的多樣性,也賦予了建築物人格化的特點。遍及全城的黃色人文個性、濃烈的揚州人文氣息、富有獨有性格的海派人文與影片互為敘事表裡,相互交織纏繞。僅2020年以來,《1921》《大城大楼》《革命者》《红船:开天辟地》等數部影片裡北京元素屢屢發生,有著強烈北京生活層次感。近幾年,追隨劇中人去拍攝地地打卡,成為一種時髦的互聯網社交形式,北京拍攝地的故事情節常常與衛星城中來來常常的人交心,共同勾畫著一個充滿著積澱與唯美、慾望和努力奮鬥的北京,讓外界更能理解北京衛星城的品德、個性和氣質。
二是加強扶植廉價影片的力度,通過“廉價影片節”“青年影片製片廠”等這種無准入門檻的公益活動和圖像賽事攻佔影片的未來高地。影片經濟發展的核心競爭優勢是技術創新和專業人才,中廉價的衛星城影片助推起一大批有就可以的影片創作發燒友,對於當下現實生活的關注和文化關愛,正在中國影片趨勢裡佔有著愈來愈關鍵的位置。要搭建一個讓青年影人從業餘走向專業的網絡平臺,為其提供更多較好的生存條件和經濟發展環境。讓能夠發揚衛星城思想、講好中國故事情節、反映文化思想、技術創新影片美學的原創北京爭相盛開。
三是提高海派人文的敘事能力,打造出具備北京辨識度的衛星城人文標識。海派人文是北京人文最集中最典型的表現,是北京衛星城之魂。一直以來,北京在衣食住行方面形成了熟識的北京記號。“穿在北京”構成了那個都市不同於其它地方的地域象徵。現如今,北京時裝秀已成為中國原創設計經濟發展推展的最優化的交流平臺,北京日漸突顯全球“風尚會客廳”的個性,成為全球風尚風向“擔當”。而“建築物可閱讀”“街區可漫步”分別在“住”與“行”方面形成獨有的人文標識。北京影片創作的立足點在於本土化,這也是觀眾們的共情點。北京題材影片要把抽象化的人文涵義轉變為可感知的內容,從主題意蘊、故事情節內部結構、敘事策略、人物刻畫、感情表達和審美觀範式等方面,對衛星城的內在氣質進行再締造與再語境化,凸顯海派人文的開放性、創新性、多元性、揚棄性與契約思想。
四是以久久為功、善作善成的立場打造出具備地域辨識度、人群感知度的衛星城IP。影片的社會顯示度極高,比短篇小說、戲劇、京劇等表演藝術式樣更不易被廣泛傳播,也極具聲望,在打造出衛星城IP方面應更肩負起人文職責。北京的衛星城IP必須具備時間與空間連接性,能夠與北京既有的發展史故事情節、人物、地理特點出現關連,也可以與北京舊有的影片形像,如唐僧、孫悟空、葫蘆娃等實現橫越,還可以與世博會的海寶、進博會的進寶甚至北京迪斯尼的玩具一同遊北京。
北京是中國影片的發源地。早在世界公認的影片正式誕生後的沒多久,1896年8月11日,比利時富商在北京閘北西唐家弄的私家花園——徐園的又一村酒樓,放映了影片,從此,影片與北京結下了不解之緣。在長達50年的時間裡,北京成為中國惟一的影片生產基地和消費中心,“北京影片”曾一度幾乎就是中國影片的代名詞。
影片和大都市都是現代文明的產物,影片記錄著某一特定時間段裡的特定空間,衛星城影片不但記錄和反映著現代衛星城生活,同時也負面影響和刻畫著以現代衛星城為標誌的新的人文空間和人際關係,二者通過“記錄”與“負面影響”構建起一種複雜而多元的互動關係。
影片塑造著衛星城形象,也是現代人理解、感受衛星城的一個視角窗口。衛星城空間是影片最為常用的故事情節舞臺,塑造著觀眾們對衛星城的感知與認識。這些廣為流傳的經典影片對衛星城形象的刻劃,深刻地引發了現代人內心深處的共鳴。即便沒有去過拜占庭,也能通過伍迪·布萊恩的《爱在罗马》,與影片主人公一同站在遠處眺望拜占庭城,盡情奪得各個發展史時期的建築,融入被稱作“永恆之都”的拜占庭;假如曾經去過法國巴黎,也能追隨《午夜巴黎》的男主人公,再度漫步塞納河畔,將真實的場景與自身體驗創建起更加深刻的取得聯繫;觀眾們就是更多的通過影片此種媒介的描摹與傳播,認識和了解英國倫敦、柏林、布達佩斯、洛杉磯的建築物、交通等物理學公共設施,更深入的體會被遮擋的文化表演藝術經營理念、倫理道德思想構建等文化個性。
電影是北京都市人文的表徵,已經構成一個具備鮮明特點的圖像群。一批以北京為大背景的影片,反覆描寫北京萬花筒式的多元風貌。在晚期的圖像中,從20世紀末三四十二十世紀的《马路天使》到40二十世紀的《万家灯火》《天涯歌女》等,在為數眾多傑出的北京題材影片中,許多有衝擊力的故事情節都是藉助北京建築物本身的民族特色空間來構建故事情節、攝影機的。北京獨有的衛星城空間為展現多樣複雜生活場景提供更多了多種不同敘事可能將,電影與北京互為敘事表裡,相互交織纏繞,散發著優雅的韻味。
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