《爱情神话》的主創人員直言,只不過整部影片不一定非要用北京話,即使現實生活中說廣州話的北京人已經愈來愈多。但最終自己還是選擇了用官話來攝製,這也許是出自於非北京人編劇邵藝輝的執念。從效果上看,官話的加持也的確讓劇中人物有了更鮮明的地域藝術風格——女人更嗲,男人更糯。
展現出粵派人文的《雄狮少年》和展現出海派都市愛情觀的《爱情神话》,是上週幾部地域民族特色濃烈的影片裡市場和口碑雙贏的三部。較之靠抗疫那個特殊題材獲得8.5億元電影票房的《穿过寒冬拥抱你》,它們的成功模式也許更具備可複製性。三部影片都是通過好口碑助推長期放映——做為今年豆瓣打分最低的三部國產電影,它們均已持續公映三個月左右。除此之外,三片均先在故事情節的發生地和外景地取得了口碑和電影票房的制勝點,再“輻射”全省——至發稿時,《雄狮少年》電影票房2.33億元,汕頭市始終是本片全省單週電影票房的最低地區;而《爱情神话》總電影票房2.44億元,僅北京一城的電影票房便高達1.01億元。但須要注意的是,東莞和北京本就是全省票倉,其所產影片自然也擁有“客場”競爭優勢。較之之下,其它地域影片可能將須要更多的耐心——堅持質量,作出口碑,培育觀眾們,等待收穫。
當市場愈來愈向“頸部經典作品”傾斜,不那么“大眾”的中小效率影片怎樣殺出兩條血路?這是個老問題,但在2021年年末和2022年年初,一大批經典作品卻企圖給出一個新答案。《爱情神话》《雄狮少年》《东北虎》《带你去见我妈》……那些影片帶著顯著的地域美感走來,想要擁抱更寬廣的受眾群。它們中有成功的,也有失利的,更多的則在馬路上。
西北影片“冷”,粵產動畫電影《雄狮少年》則盡全力展現東莞的“熱”。鄉村少女阿娟雖然經歷了人生種種困局,卻仍然堅信奇蹟,而熒幕前觀眾們的熱血也隨著劇中的醒獅鼓聲而沸騰。但同為東莞影片,潮州味道的《带你去见我妈》的“熱”則並沒有那么低溫。整部影片聚焦於潮州人最為外界熱議的家庭觀,用最繪畫的表現手法展示出母女之間的親情。
一個衛星城有屬於自己的香味嗎?當跨年片《穿过寒冬拥抱你》裡周冬雨飾演的外來小護士,在難得的休息日捧起街上的一杯豆皮時,觀眾們聞到了重慶的香味。當《雄狮少年》裡的舞龍女孩阿娟和他的小夥伴們,就著白粥狼吞虎嚥師孃夾給他們的鹹魚幹,那是東莞的香味。當《东北虎》裡章宇在冰天雪地裡頭無表情地幫好友吆喝“原創小說集,25元兩本”的這時候,那是隻有西北專業人才懂的意境的香味。
拍出地域影片的“裡子”
被稱作“海派影片”的《爱情神话》則把北京的香味拍到極致:那是一種夾雜著葡萄酒、咖啡、紅燒肉和名牌香水的複雜香味,小資韻味摻雜著市井氣息。在這個世界裡,補鞋匠會說英語、聊神學,卸任大爺則跟都市名媛一道學版畫,好友逝世了就一同看費里尼的影片來追悼他。這並並非每一人都能懂的生活場景,但卻讓無數北京人擊節贊“靈”。
地域影片一定要用官話嗎?
潮州影片《带你去见我妈》把官話的促進作用充分發揮到了最大——電影劇本用官話寫就,拍的這時候導演和編劇還會依照素人女演員的日常對話進行臨時調整,這使得這部影片層次感很像一部記錄片,但又比記錄片絕妙有意思得多。
《雄狮少年》粵語版的姍姍來遲是許多深愛整部電影的觀眾們的惋惜。本片在去年12月17日率先公映了廣州話版,到今年1月1日才公映粵語版。一名電影院人士直言:“假如早點補足這份粵味,它的市場表現可能會很好。”
羊城晚報本報記者 李麗
在很多女演員認為,用家鄉話唱歌能讓自己感覺更自如。徐帆在講訴重慶抗疫故事情節的《穿过寒冬拥抱你》裡出演一個重慶男人,出生於重慶的她說第二次用家鄉話拍片,“感覺對白都是從嘴裡直接流出來的,尤其潤”。但對於湖南人但非重慶人賈玲而言,國際標準重慶話則成了對她的考驗,“總有好友跟我說,細聽就曉得你說的對白險些這個味兒”。
來自生活細節的本土原味,很難憑空得來,依靠本土製作者是最方便快捷的捷徑。《爱情神话》的兩位男女執導都是北京人,攝製場景串起來就是一份“北京最新網紅弄堂世界地圖”;《东北虎》編劇耿軍是吉林鶴崗人,拍的也是他最熟識的鶴崗人和鶴崗事;《雄狮少年》團隊都在深圳,故事情節最高潮的發生地就設定在編劇所住住宅小區樓上日日可見的黃埔區湖森林公園;《带你去见我妈》絕大多數女演員是潮州本土素人,專業製作者則連音樂創作副總裁都在南澳島土生土長……那些人,不拍得原汁原味也難。
但是,西北人編劇耿軍拍的《东北虎》卻是一部廣州話影片,他說:“《东北虎》故事情節的主人公原型是我的好友徐剛,契機是有兩年元宵節的這時候我在地鐵站碰到他,我們都在造訪親朋好友,而他在為的是他的狗復仇……一個士大夫去找一個社會人復仇,這種的情境很有衝擊力,讓我充滿著描述的渴求。”從某種角度上看,那個復仇的故事情節能跟西北相關,但也能無關。他最終選擇了四川人章宇來演那個為狗復仇的西北人,收斂了腔調的西北人馬麗則飾演他的丈夫。劇中有許多荒誕的金句,比如“勇敢約等於狠”,但耿軍基本控制住了西北人最擅於的講笑話的衝動,更多地用人物的選擇來營造話劇反轉效果。
本地觀眾們似乎更能窺見地域影片的門道。出生在西北、但在北京生活和工作十多年的觀眾們“餘音”便在接受羊城晚報本報記者專訪時則表示:“我討厭《东北虎》的程度不遜於《爱情神话》,但估算這是部只有西北專業人才能看懂的片子。先無論這片子到底曝露了人性什么陰暗面,單是這些生動的細節就足以打中任何一個西北人。你可能將會納悶小二為什么送馬千里炸帶魚,即使這是西北人夏天最愛的美食之一;你可能將疑惑馬千里為什么要宴請幫他要債的人吃狗肉,但西北人這些年吃狗肉的故事情節都可以編成幾本書:你可能將覺得徐冬在森林公園裡吆喝賣小說集莫名其妙,但很多西北大姐就是在森林公園擺攤賣他們印刷品的詩歌集,身旁就是賣烤地瓜、糖葫蘆的……如果說《爱情神话》重現的是北京人骨子裡的精巧,《东北虎》展現出的就是西北人骨子裡的強悍。片子的每一個攝影機,展現出的都是西北人的日常。”
同樣以西北為故事情節發生地的《诗人》有著相似的凜冽層次感。整部影片在今年年中公映,同樣將焦點放到一大群西北的普通人在時代變遷中怎樣放置內心深處的自我。《诗人》中,男主角試圖用作詩來留住人生的尊嚴和意境;而到了《东北虎》裡,意境只能殘留在主角身旁這個被公認為“腦子有病”的人頭上。前者在劇中說道:“沒有人須要我,我恐懼很久了。”
官話也許只是地域電影的“表”。一部成功的地域電影,還得拍出“裡子”,即一個地方的內在個性。《东北虎》用水族館裡“躺平”的老虎作明喻,展現出的是部份當地人的內心深處世界。但編劇耿軍依然企圖把極少數人的生存狀態擴展到更大應用領域的共鳴。他說:“我們每一個人都像西北虎,是獨一無二且珍貴的,每個人都有著多樣的內心深處世界、思想世界,每個人的內心深處也有凶猛的那一部份。”但影片仍處處散發出那種獨屬於南方的冷,耿軍稱作“寒帶電影”:“西北影視劇主要以戲劇和小品為主,但我想用他們的視角來攝製另一種審美觀趣味性的西北電影。”
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