其它兩位編劇的經典作品(張一白編劇的經典作品除外,張譯執導的那則),常常在一個語詞上做巧妙的敘事內部結構追求,做的是單一語詞的乘法,通過巧妙的角度、通過精湛的聽覺技術、通過情緒上的大力渲染等等,實現對單一語詞的推進。而陳凱歌編劇的《白昼流星》只不過是在做減法,將大量的故事情節都略去掉了,只截取了很多的側面。
這則影片,能夠解讀的東西太多,凱歌編劇為粉絲提供更多了多樣的語詞。因而,我指出,《白昼流星》才是《我和我的祖国》當中的最佳。
個人來說,我更願意將《白昼流星》這個經典作品放到八個經典作品當中的第二位置。其他兩個經典作品在“語詞多樣”這個層面上,與陳凱歌編劇的《白昼流星》還是有所差距的。其他五個經典作品,通過一個巧妙的角度,想要表達的主題也很明晰。比如說,葛優同學的那個奧運會贈票,想要呈現出的就是上海的哥的精神風貌。
基於這種的認知,我指出,凱歌編劇的《白昼流星》當中,脫貧黨員幹部和三位青年能夠步入航天器落點地區,是合情合理的。跟蹤落點的現場,除了車輛電子設備支持以外,也使用了賽駒跟蹤的形式,化解許多車輛不宜攀爬地帶的落點問題。“三匹馬”只不過是給航天工程做重大貢獻去的。三個頑劣少女,也在那個過程當中,認識到了他們的重要性。
這就是給粉絲留白的地方。解讀象徵主義韻味濃郁的經典作品,就須要粉絲自身的認知水準了。我的理解是,太空船落地的位置,儘管能做到很準確,但也的確有一個落點覆蓋範圍,在那個覆蓋範圍內,我們的現代車輛電子設備去跟蹤落點航天器,所以是不可或缺的,但是,傳統的賽駒形式,也機動靈活。現代車輛,和傳統賽駒互相融合,也是形成非常大互文關係的。
通常粉絲可能將更討厭看此種語詞直觀、敘事輪廓明晰的故事情節。做為商業片來說,這種的故事情節所以漂亮,但陳凱歌編劇的《白昼流星》卻提供更多了更加多樣的語詞,討厭對影片進行更深度思索的粉絲,估算會非常受用。凱歌編劇的那個經典作品,根本無法用一句話或是幾句話來歸納他的語詞。《白昼流星》影片以外的“旁白”許多,能夠為粉絲提供更多更加多樣的神學和心理學的想像力。
在《白昼流星》當中,脫貧黨員幹部怎樣能夠率領三個頑劣小童步入太空船的落地現場,被許多粉絲苛責。但是,那個苛責,在凱歌編劇那兒,只不過是不用解釋的象徵主義。所以,劇本創作當中,的確做了大量的減法。根據通常編劇的思路,那個內容,須要給觀眾們以交待,進而保障所謂的邏輯上的合理性。但凱歌編劇極其唯美,指出根本沒有說的必要。
影片《我和我的祖国》十四檔期熱映,六位編劇的四部影片經典作品引起粉絲熱議。很多粉絲更是為四部經典作品的質量進行各自觀影體會之後的位列。陳凱歌編劇的《白昼流星》在粉絲的位列當中,有“兩極分化”的意思。討厭的,指出整部經典作品當屬第二。不討厭的,則把凱歌編劇的《白昼流星》放到第六位置。
有些粉絲苛責《白昼流星》,提出許多它在故事情節上的不合理性。我指出,這便是陳凱歌編劇的象徵主義的創作立場。不論是現代文學,還是影片表演藝術,都可以區分出自然主義和象徵主義準則。我們現在的影片,可能將粉絲更接受自然主義的創作準則,對象徵主義的立場,“略有保留”。縱觀陳凱歌編劇的創作歷程,象徵主義只不過是他真正的創作維度上的宗教信仰與堅守。
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