所以,童話故事情節影片有意思的地方在於,它只是一個獨屬於他們的故事情節,接著須要接受者他們融合自身的經歷,去解讀才行。相同經歷的人,能夠解讀出相同的內容來。好多人看一部《大话西游》,便敬佩的痛哭流涕,看自然主義的經典作品,反而是不哮喘,這也是一件很有意思的事情。部份粉絲,審美觀層次,就逗留在童話故事情節水準上。返回童話故事情節,迴歸現實生活,反而是吃不透了。這種的粉絲,必須呵護。
總體來說,還是那句話,整部《大话西游:至尊宝》當做童話故事影片上看,還是相對能看的,千萬無法當做嚴肅認真地給孩童看的影片。乃至於劉德華曾經的《大话西游》,也並非給孩童看的。只有未結過婚的中年男子們,才會對青年異性們抱有紫霞仙子一樣的幻想。一旦成婚,便會發現,人間哪有什么紫霞仙子,但是王熙鳳,和正在走向王熙鳳的路子上而已。《大话西游:至尊宝》當中,至尊寶和紫霞仙子過了五十年的日子,還那么膩膩歪歪,這也只能發生在童話故事當中了。(文/馬慶雲)
再說《大话西游:至尊宝》當中的執導和亮點。此次的至尊寶和紫霞仙子,都是青年女演員,並不著名,算是才剛執導影視經典作品經典作品。礙於三位年長女演員的演出都相對通常,本文也就不點名抨擊了。即便,至尊寶和紫霞仙子的扮演者,那是珠玉在前,當下的青年女演員們,才剛踏進校門,欠雕琢的地方還有太多,遠遠難以實現當年劉德華和朱茵的演出水準。
整部電影當中,也有兩處精采。第一處,就是甘露出演的玉面狐狸。那個配角上場之後,我是看不到男演員是誰的,只覺得她的演出水準,要遠遠低於整部電影當中的執導們,算是鶴立雞群了一把。影片播出完結之後,核實玉面狐狸的出演者,才發現是甘露。在整部影片當中,甘露實現了配角頭上的嬌豔和冷豔,又自帶一絲憂傷。此種憂傷感,反而是上世紀八十年代香港電影當中的許多老香味。
第二處,則是陳法蓉出演的鐵扇郡主。那位郡主在電影當中,只有短短的兩三場戲,但卻擋住了態勢。老女演員,自有老女演員的一種韻味在,儘管,此種韻味只能用“猶存”來界定。鐵扇郡主那個配角,在電影當中,也是很關鍵的看點,唱功水準,也顯著低於其它配角。陳法蓉對鐵扇郡主的呈現出,多樣了配角個性,此種多樣,甚至只好電影劇本難以提供更多的。
對於《大话西游:至尊宝》來說,做為童話故事情節影片,它講的只不過是一個愛情故事情節,在那個故事情節當中,郡主和窮小子已經美好地生活在一同,郡主一直在通過他們的異能去幫助窮小子,這就是典型的男性在婚姻關係 當中犧牲,去成全老婆的故事情節了。童話故事情節影片當中,此種犧牲,是耗盡他們的乏力。現實生活當中,似的可以對照當下的職場男性放棄職場,迴歸家庭,進而讓他們女人有更多的時間和精力解任場實現戰績。《大话西游:至尊宝》基本上,講的就是此種男性婚姻關係當中犧牲的事兒。
3月6日,電影《大话西游:至尊宝》在百度視頻上線,開啟了互聯網院線播映模式。整部互聯網電影,延續了《大话西游:缘起》的故事情節,講的是至尊寶和紫霞仙子美好地生活了一百年之後,紫霞仙子漸漸成就至尊寶的故事情節。本片當中童話故事電影上看,還是較為不錯的。而做為亮點內容存有,影片當中甘露出演的玉面狐狸,和陳法蓉出演的鐵扇公主,都是較為出眾的。
我之所以說整部影片是童話故事電影,便是即使它在真愛內容上,講的比較簡單,且在許多細節上,是不合理的。假如我們深究影片的合理性問題,就會陷於到一個怪圈當中,猛然發現整部經典作品一無是處。因而,把它放到一個童話故事電影的位置上,不去觀看它的各式各樣不合理,影片反而是清心明目起來。
先說歌劇故事情節。《大话西游:至尊宝》當中,至尊寶依然是一個沒有戴上金箍圈的普通人,而紫霞仙子則是將要被天界召回的仙子。即使二郎神放水,最終讓紫霞仙子和至尊寶在世間有了五十年的真愛生活。在這五十年當中,紫霞仙子一直裝作去五指山收集仙果,讓至尊寶補皮膚,實現長壽。事實上,是紫霞仙子用他們的法術給至尊寶傳遞內力。最終,紫霞仙子“燃盡”,用一場和牛魔王的裝作成親,刺激至尊寶,讓至尊寶帶上金箍圈,成為唐僧。
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