拋開唱功不說,顧清俞這種一個典型的土生土長的北京小姑娘,舉手投足之間,優越感溢於言表。與哥哥顧磊為雙生子,但兩人卻差距太大,一個在職球場上叱吒風雲,一單賺800萬,另一個卻只能依靠關係在單位混日子,連財會證都考不過。
奧地利的三位社會學教授,烏多·蘭斯和加布裡埃萊·弗裡克·蘭斯,在30十多年的心理治療實戰經驗中,盤點了人類文明的17種情緒特徵,寫在這本《情绪修复全书》中,並給與了每一種情緒詳細的解說,以及切實可行的復原情緒的方式。
《心居》的前兩集,顧磊逝世後的氛圍太過壓抑,幾乎讓我堅持不下去看完。馮曉琴把他們鎖在臥室裡不吃不喝,顧父在飯桌上失聲痛哭,此種負罪感太過強烈,滿屏都是壓抑感。
沒有犯罪行為的負罪感,很難依靠他們的力量徹底擺脫。
首先,我們要敢於面對,宣稱他們的罪過,與他們和解,第二步,要堅強與別人分享和訴說。
不論是從顏值還是從情商上,顧清俞對顧磊都是多方位碾軋。對於顧磊所娶的外地兒媳馮曉琴,更是十個看不慣。
顧磊的悲劇,不但在於不幸,還在於家人親眼見證了他心靈的遠去。
在外人認為,她事業強能力強,只不過在無意識裡,她始終都有著對哥哥顧磊的負罪感。身為一母同胞,她或許吸走了哥哥所有的福氣和財氣。她的強勢和厲害,都是對馮曉琴的,事實上掩飾的就是此種與生俱來的負罪感,幫著哥哥防著弟媳婦,這種就可以讓她的負罪感稍微減低一點。
但事實上,悲劇的根源在於,她對顧磊管得太多。顧磊和馮曉琴如果爭吵,不論多晚,她都會趕來親自處理,顧磊沒工作,她就動用關係給他安排了工作,害怕顧磊被捉弄,每次家庭聚會,她都要拉著顧磊讓他警惕馮曉琴,便是由於此種當爹當媽的操心和費心,讓顧磊那個將要奔四的人,都像是個小孩,他們難以獨立。
顧清俞對於顧磊的情緒,非常大程度上就是屬於沒有犯罪行為的負罪感。
繼《三十而已》後,童瑤又在《心居》裡演了一個券商女菁英,但這一次童瑤的配角或許不太討喜。
馮曉琴是不幸引致的直接被告,假如並非跟顧磊下樓梯爭吵,顧磊不能因不幸摔下樓,顧父也內疚他們沒有及時制止悲劇出現。
馮曉琴重複了三遍“要不是你,我能走嗎?”震懾的不只是顧父,更震懾了顧清俞。她思考他們的過往,不禁背上了更重的負罪感。
而且顧清俞的精明,成也在於負罪感,敗也在於負罪感。
但此種負罪感也是沒由來的,打從孃胎出來,她沒做錯什么,但卻即使太傑出,讓她揹負了壓力。
馮曉琴娶顧磊後,照料一家老小六年,就想擁有一套他們的新房子,顧清俞卻害怕馮曉琴自立門戶,不再照料家中老人家,也害怕他們哥哥顧磊頭腦直觀,被馮曉琴拿捏,一直不同意借錢給馮曉琴,還時常拉著母親和顧磊單獨開小會,耳提面命讓母親也無法借錢。
顧清俞聽後眼球都表達出憤慨,嘴上駁斥,實際內心深處卻極為恐慌,即使馮曉琴戳破了她內心深處的祕密,她自小就對顧磊有負罪感,她覺得他們搶了顧磊的智慧和好運氣。
負罪感形成的象徵意義在於,它能制止人類文明的暴力行為。比如說在危急時刻,對於弱者是冷眼旁觀,還是施以援手,對於不聽話的小孩,是動用暴力,還是耐心開導,甚至對於威脅到自身利益的人,我們是選擇痛下殺手還是另尋他法,負罪感都能讓我們捨棄暴力的傾向,剋制暴力行為,這才讓人類文明社會能夠維持和平平衡。
那種急於挽救家人心靈又無可奈何的絕望感,馮曉琴和顧父感受尤其深刻。
馮曉琴和顧清俞都較好地作出了這三步。馮曉琴跟姊妹飲酒,訴說他們的悔過。顧清俞請來展翔,邊哭邊思考他們對於顧磊的內疚。三個人都用他們的形式,選擇坦誠面對他們的負罪心理,宣稱他們對顧磊的逝世負有責任。此種形式,能均衡他們倫理帳戶上的虧欠。
顧清俞也決定不再針對馮曉琴,兩人握手言和,顧清俞決定在他們新房子上加上顧父的名字,把小老虎的戶籍遷過來,即便要多花幾百萬的過戶費,她曉得馮曉琴好強,不願意接受施捨,只好便偷偷地給小老虎續費了50節鋼琴課。
讀完這兩本書,我才發現,只不過《心居》中,每一人都有他們的負罪情緒。
即便許多這時候,絕大部分人的負罪感都屬於沒有犯罪行為的,但負面情緒一旦造成,就無法徹底擺脫,我們得依照實際情形,用相同的形式去處理自己,畢竟人生還長,不能被困於一座。
顧磊不幸之死,卻揭開了那個家的痛苦。表面上顧磊是死於與馮曉琴爭吵,但導火線,卻是顧清俞拉著母親和顧磊開小會,對馮曉琴各式各樣批評,離間情侶二人之間的關係。
此種負罪感看似有形,卻異常沉重。
顧磊不幸逝世後,馮曉琴大罵顧清俞,“在孃胎裡你就處處高他一隻,把他的福氣佔沒了,把他的陽壽也搶沒了,我告訴你,你就是顧磊的黴運!”
馮曉琴和顧父,都擁有生還者的負罪感。
這就是典型的生還者負罪感,在一場不幸或大災難中,為什么死去的並非他們,而是他們最在意的人,此種負罪感,很有可能會伴隨終身,一生都無法走出來。
而顧清俞的罪感心理,就起源於此種原罪,一直被掩埋在她的無意識之中,當顧磊不幸逝世,馮曉琴的當面訓斥,激活了此種無意識,讓顧清俞的負罪感下降。她抑鬱,駕車走神,飲酒療傷,向摯友哭訴,一切的其原因,在於從根本上她就尊重馮曉琴對她的控告,她覺得他們沒有保護好哥哥,難以跟逝世十多年的父親交待。
負罪感最可悲的並並非難以防止的造成,而是難以輕易走出來。
事後馮曉琴當著姐妹們的面哭著說,假如能拿他們的命,換顧磊的命,她也願意。她生氣他們不想逼著顧磊上進考據,假如時間可以倒流,她一定會給顧磊自由。可惜這世上沒有生氣藥。
人生一輩子還長,我們不可能將一生困於愧疚感之中,那么究竟該怎樣徹底擺脫呢?
人生本難於,過得好與不太好,不但與個性有關,也與心態息息相關。學會情緒復原,修練出強大的內心深處。
只不過除了負罪感,我們還有許多負面情緒須要及時解決和恰當的處理,比如說沒來由的羞恥感、絕望、侵略性情緒和孤獨感。這本《情绪修复全书》,囊括了17種對症下藥的靈魂處方,幾乎我們生活中的所有情緒,都能從中找出解脫的方式。
假如顧清俞能夠放手,即便不同意借錢,也不插手顧磊情侶之間的事情,即便夫妻倆有時候吵吵鬧鬧,卻也是情侶正常的磨擦,床頭打架床尾和,不致鬧出人命。
打從孃胎出來起,顧清俞就承載了家族的期望,即使哥哥顧磊顯著廢柴,跟不上妹妹的傑出節拍。
儘管逝去的心靈難以挽回,導致的惋惜難以抹平,但是如果盡一切人力可能將去填補虧欠,那么就能夠均衡倫理帳戶,讓我們的心理稍稍好過一點。
事後馮曉琴決定不再在經濟發展上倚賴顧家,為的是養活他們和女兒小老虎,她選擇去送外賣,即便再苦再累,她都不願意接受顧父給與的經濟發展支持。
但並非所有的負罪感都是有正面象徵意義的,比如說像是生活在不幸福家庭的小孩,面對雙親的各式各樣爭吵,甚至有的父親當面講出“就是即使你,我才不再婚的。”小孩就會感覺他們的出生,就是一種原罪。
第三步,就是要付諸行動,盡全力保持倫理帳戶的均衡。
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