可見,多維度,多藝術風格闡釋中心思想,是該片的最大的技術創新點。
相比之下,電影《老无所依》所闡釋的社會變化,人性法制的衰敗以及懷念公正和公義的主題思想,是用一個長故事情節來做為載體。長故事情節中有坎坷的情節,有各色的人物,但都是圍繞一箇中心點進行設計,很難發散開。在故事情節的娛樂性和視角上,比不上多維度闡釋客觀。
在第二個故事情節《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》中,襲擊者指出他們在東部無敵,的確,他拔槍快,能一敵三,也有勇有謀。但他不曉得,在這片農地上還會發生比他還厲害的襲擊者,正如長江後浪推前浪,青出於藍而勝於藍。下一代年長襲擊者會漸漸替代他的位置,人類文明社會也如自然一樣,更替不息,只可惜,在他被打中後,才知道那個道理。
電影中頗具嘲諷的故事情節《饭票》,講訴了一個傷殘女人和一個車伕搭夥表演掙錢,後來車伕發現傷殘人的表演還比不上一頭鬥雞所能帶來的總收入多時,他狠下心買了鬥雞,將傷殘女人扔進河中。
電影《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》,導入了片段式的電影內部結構方式,將它與米勒兄妹之後攝製的著名歌舞片《老无所依》對比,不難發現整部電影實屬歌舞片的一大技術創新。
喪生,也是電影敘事中的一個必不容少的元素,編劇通過講訴生與死,來闡釋他們的價值觀和世界觀。喪生在影視劇中能夠起到烘托氛圍、鼓勵故事情節和埋下伏筆的促進作用,更能夠彰顯編劇對喪生神學的理解,它對於提高影片的審美觀價值和思辨性有不容取代的促進作用。
喪生神學,不論是在東方還是西方,都是一個亙古不變的話題,諸如弗蘭克·形而上學的向死而生,佛家將喪生看做是輪迴等生死觀,已經被現代人所瞭解。
東部的生活原來是如此的外貌,簡直就是一個沒有法律條文、弱肉強食的鳥類世界。編劇將生與死那些道理通過兩個小故事物化,通俗易懂地講訴給觀眾們反倒更為使人警醒,讓觀眾們有管中窺豹之感。
前兩個幽默荒謬;第二個讓人深感恐懼,絕望;第三、四個則帶有許多傷感之情;終章雖很多撲朔迷離,但它是最能夠讓人回味無窮的一個。編劇別出心裁,一部電影中用兩種藝術風格來講訴那個直觀的道理,展示出東部的生存法則。
《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》,由五個故事情節構成,編劇米勒兄妹非常討厭這類合集式影片,但隨著時代的經濟發展,這類影片受眾不大,起初編劇準備拍成電影六部迷你劇,最後還是決定以電影的方式呈現出。
男性主題的故事情節《受惊女子》中,男孩同弟弟逃荒,半路弟弟死於病症,男孩跟隨馬車副隊長繼續逃荒,半路碰到強盜。副隊長知會男孩,假如我死了,你要自殺未遂。最後,副隊長與強盜周旋幾番挽回了性命,可男孩卻因懼怕而提早自殺未遂了。
1、單一故事情節,與多元故事情節
在故事情節《饭票》中,車伕看見鬥雞時,內心深處浮過一絲惡念,他既能同傷殘青年繼續表演,承受貧寒;也能購得鬥雞,丟下青年任他死活,他們賺大錢。經歷了一路的思想鬥爭後,車伕還是選擇了金錢,但他更加凶殘,將青年投入河中殺人滅口。
在米勒兄妹的電影《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》中,編劇在每一故事情節中都安排了喪生的情節,通過那些生與死的故事情節,來闡釋喪生是自然的更替,和怎樣來衡量心靈與金錢這三個概念。
三、米勒兄妹的創作,重新定義了歌舞片的內部結構方式
2、多維度闡釋一個價值觀,與單一視角闡釋價值觀
1、喪生,是大自然的更替
最後一個故事情節《遗体》,講訴了四個人搭乘馬車趕赴一個小城,一路上五人在溝通交流中獲知車頭上有兩具遺體,但是自己正走上兩條走向未知的不歸路。最終,自己步入了一個陰森恐怖的旅館,旅館正門被緊緊鎖上,或許,自己將難以活著踏進這兒。
二、米勒兄妹的喪生神學,在那些影片中詮釋的淋漓盡致
第二個小故事情節是《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》,它既是這部電影的中文名稱,又是第二個小故事情節的中文名稱。講訴的是一個討厭跳舞且身手較好的牛仔,指出他們是在東部掏槍最快的襲擊者,還將他們的故事情節編成了歌謠。卻在一次決鬥中被一名年長的掏槍更快的牛仔打敗。
東部生活總是善惡共存,有善就有惡,但是惡人比你想像的更為惡魔,在金錢與心靈的抉擇中,也並非每一人都能作出恰當的選擇,在很多人眼裡,自己的心靈一文不值。
結語:
一、五個故事情節儘管短小,卻從五個視角呈現出了東部淘金人的生存狀態
顯而易見,五個故事情節共同組成的多元故事情節內部結構,對東部時期的人物描寫更為細緻入微,覆蓋面廣,頗有《水浒传》中描繪一百零八人卻神情各有不同的效果,在東部影片中是一個新穎的內部結構表現手法。
在故事情節反轉的故事《黄金谷》中,年邁的淘金人在一片谷地中不幸發現了鐵礦,卻不成想,當他剛挖好了洞準備淘金,就被尾隨的人開火制伏,機敏的淘金人假裝昏迷不醒,等到尾隨者不注意時,殺掉了他。
相比之下《老无所依》講訴的是一個傳統的東部刺殺的故事情節,故事情節線索單一,人物侷限性強,只是著重對人物性格和心底的深度發掘,來彰顯當時社會的狀態與環境。
《阿尔戈多内斯附近》講訴了一個到處犯案卻每次都能得手的牛仔,在一次盜竊商業銀行中,被商業銀行看似年邁無知的出納員所揭穿,最終倒在了年邁出納員的炮口下。
2、怎樣來衡量心靈與金錢
沒有喪生就沒有復活,植被枯萎後就可以重新幼苗,老邁的鳥類須要獻出心靈,就可以為年幼的鳥類提供更多生存空間。人類文明社會亦是如此,青年人來臨之時,就是老英雄走下神壇的時刻。
同樣在故事情節《黄金谷》中,尾隨淘金人的殺手也選擇了謀財害命的作法,他在唾手可得的金子面前失去了一切免疫力,以致於升騰起殺意,但嘲諷的是,他最終死在了老人家的槍下,自食惡果。
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