這必須是許多80後粉絲的兒時回憶了。一部很正統的武打片,惟一技術創新的地方在於主人公是小孩。還有個小屁孩有個妙齡童養媳老公的惡趣味點,令當時還年少的我第一印象深刻。
這一認真,就是三年。
還有一部《无敌鸳鸯腿》,第一印象中必須是合拍片。從藝術風格來看也是合拍藝術風格,甚至我還在某地找出過一個羞羞版的港臺版本。但騰訊百科上一查卻是上海電影製片廠單獨攝製的。這就說不清楚了。
塔可夫斯基是大師,它能不涉強姦地安排那些事情,但別的編劇就沒那么大功力了。而且我們看見了貝託魯奇《戏梦巴黎》裡的果體,許多自由派編劇甚至畫家等音樂家都有相似這方面的結合曲線經歷。
或許是從這一刻起,牟敦芾開始接觸到了小孩,並且那個元素成為它之後《黑太阳》系列的關鍵標籤。
單幹之後最後一部邵氏影片是《大大小小一家春》,編劇方逸華,我沒看,即使找不到,不評價。
但我要解釋一下為什么要談及它,和這個特殊的時代,即使在開始《黑太阳》之後必須要理解這一段自由派的發展史,和自由派電影人的內心深處感情。
的確在《打蛇》裡,對於暴力行為的描繪表現,很多過於張揚了。說那些事情是真實存有的,真較之影片更寒心,很多缺少說服力。即使立意不一樣。這也是《萨罗索多玛的120天》與《打蛇》最大的不同之處。舉個直觀的例子,馬路上出現了一同車禍,一個青年的腿被直接壓斷。這事是真實出現的,但你一個影片須要把這事情敘述的那么栩栩如生么?須要給那么多近景特寫,錄那么長的哀嚎慘叫聲么?這時候你解釋說這是真實的,甚至真正的現場比這慘烈的多,嗎很缺少說服力?這就是港人的結論,真相是一回事,但你這么拍是另一回事。就一個車禍,有這個必要么?這就是立意上的差別?
牛逼吧!這並非牟敦芾的經典作品,在此就不多說了,我們有興趣能找來看一看,感受一下電影的意識形態,再感嘆一下這個二十世紀的瘋狂與開明。
邵氏的敲擊不曉得嗎以訛傳訛,但牟敦芾的確離開了邵氏,單幹了。
牟敦芾懂那個道理,前面他一直在注意那個問題,把自由派的政治理想寄託於邪典描繪是一回事。但真正表現發展史,就要認真。
從這兒出發,再去想想牟敦芾的《打蛇》,你就能理解,這兒隱藏了什么?想要突出什么?並且為什么說它過於了,奴役暴力行為過了頭了。
由於《打蛇》,牟敦芾被邵氏高層敲擊了下,讓其千萬別踩過界云云。
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