在自然面前,人類文明的力量輸的一敗塗地,那至柔之水,彙集衝擊時,能打垮人的心靈,再團結一致的那點氣力,在旱災中潰不成軍。陝西濟南的山洪偷走了多少性命,沖塌了多少公路和橋樑,又沖垮了多少家庭。我們人類文明這時就成了那隻遺落在車頭的小狗,嗚嗚地叫著,無能為力。是我們人類文明不敬畏自然嗎?並非的,自然有它的規律性和脾氣,不論人類文明這時多么保護環境,該來的也還是會來。就像爬行動物也沒有毀壞,卻還是走向吞噬。
如此種種,都是有主人公光環,也許某一天會有一部沒有男主人公的真正群像影片發生,但這種影片不就成了記錄片嗎,又有多少樂趣?也值得商榷。
“他說,你是一個好小姑娘。”
拋開那些不真實的部份,這部影片還算是自然主義的大災難,是足以彰顯中國式大災難片的特徵,就像劉慈欣的《流浪地球》,奇幻主題包裹著文化情懷。
在那段真愛裡頭,最讓我敬佩的是這一句。當時我幻想了一下他們來寫,會怎樣交待他們母親為的是讓他們爬上去是怎樣成為墊腳石,怎樣低頭成為跳板,接著滑落懸崖的。我想我會寫,“他犧牲了,為的是所有人”。但怎么都比不上電影中的這一句來得有力量。
他的犧牲是於所有老百姓來說,而這一句話,是對一個家庭來說的,他是做為母親,一個檢視兒媳婦的眼光交待心底的牽掛。
我也永遠難逃友情的淚水。
“中國的災難片或許永遠不能是悲劇告終。”主人公未犧牲就並非悲劇?非也。
首先是母親這一配角。那個母親是一個鐵道兵,平日裡修築高速鐵路極少回來,本身就承擔了平時家庭難以忍受的壓力,再加上丈夫不幸溺水,小孩日夜內疚,那個母親縱有萬般愧疚、懊悔、氣憤、傷痛,也只能獨自一人忍受,活得像一處山一樣,沉默不語,巋然不動,就可以給女兒遮風擋雨。他與女兒釋然之後,就是無言地為女兒穿鞋,女兒用手去擋,“啪”的一聲,清脆響亮,就像一掌拍掉了曾經的隔閡,在大災難面前,選擇一同向前。
人生短短數十載,就是短短的一場自我挽救,順利完成人生的使命後,從來中來,到去中去。我總是在幻想,他們在那種場景下能是絕望到淚崩,還是冷靜自救再去解救?我算不上沉著冷靜的,但旁邊有人比我還慌神,我又會激發出內心深處的熱量,做我力所能及的事。
做為一個老兵,他一生都在落水的馬路上,義無反顧,不計得失,這是我國千萬戰俘的縮影,就像穿著紅衣逆行的醫務人員,就像深入火災現場搜救的消防隊員等等。不僅僅是戰俘,連普通人,也會重新加入搜救。他用心靈守護他們這一份宗教信仰,也許過分決絕,卻也是真實寫照。那一個定格的敬禮,讓曾經看見過無數個英勇奮戰的士卒們的身影一個個跳進我的腦海中,那一聲聲不生氣,向前衝的諾言充斥著嘴巴,這還不夠震撼,不夠值得落淚嗎?
“死的人太少,並非大災難片,不真實。”只有呈現出大片犧牲、罹難的攝影機,才是嗎大災難?非也。
幾塊木頭讓人畏懼,本身就值得落淚。
在來不及後撤的這時候,就須要有人站出來,擋在自己前列,那是中國人內心深處裡的正直和擔當。
那些故事情節都是順理成章換句話說是較為俗套的,但又有多少人每次都會為狗血劇情而小鹿亂撞?歸根結底,故事情節都是這個故事情節,怎樣渲染感情才是關鍵的,《峰爆》正好全在我的淚點上。
在電影最後,有一段長長的獨白,這段獨白大概一輩子都不會在女兒面前說,大概會用信件的形式,在死後呈現出。他就像我的母親,總是說“愛要愛在心底”,因而自小我也像男主一樣懷疑自己與否嗎不行,總是無法讓母親滿意,而他們那一輩人,是用這種的形式鞭策青年人千萬別鬆懈,要永遠有活力,去努力奮鬥。
朱一龍獨立前來順利完成任務時,提問陳數的問話說:“曉得,但值得。”他曉得此行凶多吉少,但值得,並非順利完成他們的個人英雄主義,是挽救。朱一龍每一次用力地抓著石灰岩,腳下每一次爆胎,木頭每一次脫落墜落,每一次流血的特寫鏡頭都有一種窒息感,這不就是真實嗎?在特殊情形下,此種只能徒手攀緣的情形還真的就會出現。珠穆朗瑪峰還須要人工量測呢,又有多少人葬命於途中?極端條件下,除了人的力量,電腦還真無可奈何。這也是人永遠不能被電腦替代,這也是為什么人永遠都在締造奇蹟,給人以向下的無限力量。而該處,所以也令人接收到一種叫作職責的使命。
那個母親是深邃的,也是執著的。做為母親,他不能縱容女兒一個人涉險,做為卸任的老兵,大災難面前他也不能坐視不理,他跟在了女兒前面,成為他勇敢的後盾,他站在了大災難面前,為落水於水火,他可以跳下水火。
果然高架橋透水了。
但是我的淚點沒這么晚,電影一開始,女主開著車步入高架橋,那漆黑一片的後方,總會讓我想到未知的危險。
《峰爆》確實有很多不真實的點,比如山體滑坡,大面積泥石流,就主人公沒事;比如主人公的車都報廢了,人也就似的擦破了皮,也許只有白客這顱內出血的程度才算正常,但他竟然也能堅持行走這么多路,也值得懷疑。又比如徒手滑雪還能大難不死,再比如主人公最後為自救那一跳,堪堪跳到飛機杆上。
《峰爆》裡,人類文明在做的是造福老百姓的事,儘管有毀壞塌方的行徑,開山炸山也還是預先做了監測。但是自然是捉摸不透的,它並非公益活動在數據裡的無情物,它有它自己的性子,隨性而不顧一切,就像縣城裡的老百姓,他們也仍未做過什么,生活在那而已。山裡的人反倒更愛大山,那神祕的神話被記在一代又一代人的內心深處,他們敬畏自然和神靈,但是自然發怒了,他們連後撤都沒有機會。
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