記得《太极张三丰》中張君寶更名“張三丰”,其原因是他三日三瘋,張君寶每晚三瘋,早上一瘋,中午一瘋,晚上一瘋,而且被人冠上“張三瘋”之名,經過演變,就變為了張三丰,那個梗也是讓很多觀眾們記憶深刻。
編劇也充份曉得觀眾們討厭看什么樣的男性配角打扮,這也是在合理的條件下,能足夠多展現出她們的自信。
以吳樾和柳巖這種的咖位,能夠迴歸到互聯網影片當中,就是一種“大”,張三丰已經被改編過很數次,也催生了許多的經典影片,前面拍的題材也很難去超越,難怪吳樾敢演《张三丰》,原來男主角是柳巖,便是即使選擇了柳巖來演,也讓觀眾們減少了某種期盼,或是多想看自己之間的感情戲。
吳樾、柳巖版的影片《张三丰》對比近年來的武俠小說影片而言,一點都不難看,中規中矩的模樣,影片當中許多東西運用的不只是“大”,還很颯。
故事情節的衝突性文件系統也是基於袁和平主演的《太极张三丰》,但是在人物性格和所處大環境方面做了很大的修正,尤其是植入了一大亮點:假如明廷不貪汙腐敗,魏大將軍必須是個好大將軍的概念。
男性反面配角配角但分張揚,所有的打扮恰到好處,儘管飾演的反面配角屬於暗黑系,倒也沒有喪失該有的質感。
在吳樾版《张三丰》也是迴歸到了初心,心愛的小姑娘返回,他回頭看到兩座山脈,故此更名為“張三丰”。
柳巖究竟給整部影片平添了什么文件系統呢?
武俠小說就是打,所謂的情感情感,相濡以沫的愛比不上相忘於武林。
沒有大鵬參予的影片,柳巖還是很會選擇電影劇本,靜下心來工作,就可以讓女演員沒有那么浮躁。
柳巖競爭優勢顯著,戲份濃度較低
反面角色設計的人物也各具特徵,無面判官、修羅姬、狄族女王,紫羅剎,魁天行都各具特徵,沒有臉譜化和橫肉黑化,不美化正派,沒惡魔至極的汙衊反面角色,讓沒有絕對的反面角色設定也是整部影片的一個看點。
只不過,這部分的故事情節很牽強,假如是一個正派被逼得成了反面角色,那么他即使採用非常規的方式獲得了天下,首先想到的還是恩施天下蒼生,但是魏大將軍為的是籠絡君寶,許諾讓他們二人享受榮華富貴,而且,從這兒能看出來,很多人就是打著公義的幌子,只不過就是滿足自己的私慾。
柳巖還是那么可愛,她在影片中展現出了她自身所有的“競爭優勢”,不僅僅當了花瓶,更起到了促進劇情的經濟發展的促進作用,可能將她站在那兒就是一出好戲,而她的哭戲卻漸漸自然了起來,她在影片當中沒有生活劇那般有非常大的演出空間,但是選擇柳巖來演男主角,還是會給許多觀眾們足夠多的幻想空間。
影片當中也減少了一個“寵物”,開始看見蠶兒還挺懼怕,就像一個巨型的蚯蚓,前面看多了還覺得挺萌的,它其實是長得過分非常大的蠶寶寶而已,也不曉得從什么這時候開始,武俠小說影片當中就要一定減少一個特技“寵物”,這也許就是時代對武林的迭代吧,並非所有人覺得這種的微生物和調皮,而且就不放圖了。
何為正派,何為魔教,因人的慾望而定,善惡本無界,對錯亦無邊。聖母何以修,鑄魔亦屠仙。
吳樾結尾的那身打扮會讓人聯想到《欢天喜地七仙女》裡的魚日,個性活潑可愛,自信開朗,即使年齡的濾鏡,可能將看見這種的張君寶有那么點違和感,但是在戲份和對張三丰的理解上上看,勇於挑戰那個人物的女演員還嗎算不上多,吳樾也是足夠多大膽了。
不論是哪一版,張三丰那個名字的來歷都很有趣,“三瘋”是一種失意的狀態,還有一種傷感的失落感,“山脈”卻有一種詩意,更像是矗立、守候等待的意思在裡頭。前者兄妹小於真愛,後者真愛藏於內心深處。
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