那么塗們編劇在影片裡有哪些堅持呢?
還有返程時,那丹夫人堅持要帶上犧牲士卒們的球衣,即使她曉得這對於這些士卒的親現代人而言,是比金銀財寶更關鍵的東西,但趟過一片湖時,一路上照顧自己的有財叔為的是打撈一件球衣溺亡傷重,尤其讓人敬佩,突顯了人性的光輝。
看整部影片之後稍微做了下功課,劇情簡介很直觀,大清國西南邊塞飽受匪患挑釁,內蒙古副總兵衙署派出薩魯曼部士卒趕赴陝甘南部補營,徹底殲滅匪患,安撫邊民。
除此之外,影片裡還有許多前後巧妙呼應的臺詞,藏在大巧不工的故事情節裡,要用心的觀眾們才會發現。比如說前面那丹夫人講訴了呼倫蘭斯草原的神話,後面伊蘭別生下一雙兒女,起名呼倫和蘭斯,只好父親對新生命的小愛,昇華為對他們家園的大愛,同時突顯了鄂溫克族人的人文傳承;
首先是故事情節,《呼伦贝尔城》不取悅觀眾們,沒有故意營造話劇武裝衝突,對各式各樣元素有大刀闊斧的權衡。影片的核心是男性獨立、自主的思想,除了必要的人物大背景交待,最大程度的淡化了歷史大背景、內戰元素,進而鼓勵觀眾們將注意力專注到那丹夫人率領的那一隊男性上。
原本以為是一部內戰故事情節片,側重點會放到索倫布士卒和匪患的廝殺,保家衛國上。居然編劇將故事情節聚焦在誥命夫人那丹的頭上,故事情節的主線是那丹率領鄂溫克女人們長途跋涉趕赴軍營,為部族的繁衍生息而“取小孩”的過程。
影片剔除了繁瑣的旁枝末節,戰禍經年,部落內人口數銳減,那丹夫人意識到那個問題,果斷的率領女現代人趕赴軍營,為前面的艱辛跋涉埋下伏筆。前面趕往軍營,和親現代人短暫的相約之後再回到的過程,塗們始終保持自然、流暢的故事情節和氣氛,沒有故意營造武裝衝突,沒有用煽情換取觀眾們的淚水,也許他曉得,那個故事本身就飽含了足以打動人的人性、友情、真愛,以及能夠傳遞出鄂溫克族人的民族性和人文傳承。
只好,影片有太多真切、感人至深的章節,深深刻在了我的心底。比如說那丹夫人的堅韌不拔以及對部落裡男人們的仁慈,她數著48顆羊糞蛋兒(代表有48個男人懷孕),以及給伊蘭別接生,看見新生命誕生時有光彩的表情,讓我為之振奮和敬佩;男人們眼睜睜看著他們的妻子或未婚妻傷勢或戰死沙場,自然流露出的悲憤讓我隨之傷心;戰士中打戲最少的薩雷是多么對立的一個人啊!他想對父親盡孝,想和伊蘭別廝守,又不得不趕赴狼煙四起的前線,眼看他們的父親和男人走上漫漫歸途,那個被刻畫得極其生動的配角讓人難忘,就算我甚至記不得那個女演員的名字。
看完影片,我不由想到了仍未在影片裡出鏡的塗們,以及讓他領到金馬影后的“老獸”,女演員和編劇相同的身分,卻在影片內外有著同樣的堅持,對得起影片、對得起觀眾們,非常感謝編劇,拍出這種一部獨有的頌揚男性傳奇的影片,並帶給觀眾們最深切的共鳴和敬佩,也希望我們都能去看整部《呼伦贝尔城》,它對得起你手裡的影片票。
thẻ 呼倫貝爾城
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