儘管蘊藏的無言的哀傷,但電影的結局是積極主動的,伴隨著郝蕾的宣洩,電影用抽象化的手法,到處擴散的水,漫過了她們雙手。這樣的技法,就像電影劇名《春潮》那般,水,象徵的心靈,秋天代表著活力,電影以郝蕾那個配角為突破口,平實地記錄了一個男人與一個家庭的滄海桑田,並由此看見了我們一直浸淫其中的一種現實生活,此種現實生活並不離奇,我們每一人都會造成同樣的恐懼和不安,但是此種現實生活,也可能將在韌性的生活中,迸發出新生的熱量,這是我指出影片更有價值的地方。
獨自一人留守在家裡的老人家,與自己父親關係疏離的兒子,母子兩人都有一個共同的身分,單獨扶養那個家庭,而與上一代對應的,就是生活在單親家庭的小孩,郝蕾就是如此,曲雋希出演的郭婉婷也是如此。那些群像化的配角中,不論哪種社會階層,都有一個共通點——沒有同情心。那個“同情心”是創建在文學社會的人與人之間關係的基礎上,老人家,單親爸爸,夫妻關係,家庭關係,所有一切人際關係,人類文明感情,都變的模糊不清,在這種的前提下,能說不論男女老少,他們的生活和所經歷的感情,就像是風中的蠟燭,那般的飄搖不定。
正如最後,郝蕾出演的配角,在父親住院治療昏迷不醒之後,衝著鏡子長達5兩分鐘的“控告”,是對父親的抵抗嗎?不,即使鏡子中的倒影,是她他們。那個配角,有點像蕭紅筆下的男性配角,在蕭紅筆下的男性形像,都具備淤泥般的韌性,蕭紅指出,美和醜是混凝在淤泥裡而顯得更有韌性,此種質樸的本色能在男性頭上迸發出相同顏色的激昂。影片中那些沒有同情心的人群所處的現實生活,就是那個“淤泥”,混凝於其中的,就是無處放置的生活與感情。
對於追求自我生活的性格,與原生家庭的共性,兩者的武裝衝突,成為整部《春潮》中的主要矛盾所在,也是所有話劇武裝衝突的導火線。
但是在影片中,我們也能看見積極主動的另一面,她們一直努力想著發生改變他們生活,比如說郭建波把小孩安排睡去之後,有著難得的私人空間,金燕玲出演的父親紀明嵐,也在街坊的聲望中,與一名老人家“喜結連理”,在現實生活中沒有“同情心”的她們,各自都在追尋著他們熱愛的生活。然而終究還是要面對現實生活,返回那個她們不願意面對的原生家庭。而兩位配角,在這一次次的叛逆與抵抗都在隱忍中歸於平淡,一場悄無聲息的內戰在三代人之間暗暗滋生,終將爆發……
偶然見看見了整部名不見經傳的經典作品,是衝著郝蕾而來。《春潮》,深感不幸。不幸在於容納於本片的生活層次感和情愫,如果說這是一部文藝經典作品的話,那么本片所呈現出的世界是許多文藝影片所不具備的“地氣”之感,我指出整部影片屬典型的原生家庭悲喜史詩。
從郝蕾出演的郭建波報道社會負面該事件的開始,漸漸深入到他們殘缺不全的家中,也在揭開他們頭上的傷疤;比如說父親紀明嵐在外為人熱誠,受人敬重,但是返回家卻判若兩人;又比如說郭建波他們,隨著故事情節的經濟發展,我們能從中得出結論她單親爸爸的身分和與父親之間的冷戰;還有小兒子郭婉婷,她小小年紀在這種的環境中長大,就學會了成人世界裡的種種生存法則。
《春潮》,一部真正講訴中國社會小人物生活的影片,生活在同一個屋簷下,四位男人的滄海桑田,儘管角度獨有,但其中一些可笑、一味的東西,倒是挺大眾化的。沒有頌揚一些事蹟、也沒有這些現實生活抨擊的內容,只是在呈現出一種生活狀態——那種男人宿命與社會演進相互交織和碰撞,這是那個娛樂至死的二十世紀裡彌足珍貴的創作良知。
thẻ 春潮
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