小文怕被爸爸打不肯回來,才選擇跟新新幹爹一同出去住。
當自己來抓猶太人時,我保持沉默,即使我並非猶太人;
像極了鮑毓明該事件中這個接電話的濟南警員:“別總強姦強姦的,這事我們無論。”
被拆毀的夢露,有如《尤利西斯的凝视》中的斯大林像,被摩托車拉向不著名的遠方。
小文一夜沒回來後,她爸爸竟然連一個電話號碼都沒有打,而是跑去跟自己唱歌。
《嘉年华》中的每一個大人,除了女律師以外,都並非清白無辜的。
浮雕的第三次發生,則是小文離家出走的這個夜裡,她找不到母親,被迫在夢露的腳下睡著。
千萬別沉默,救救小孩!
當自己來抓我時,已無人替我說話了。
電影開始於一場性侵案。
此浮雕取材自夢露處女作《七年之痒》中上衣被風颳起的經典瞬間。
假如有一天,受傷害的是我們他們或者我們的家人,你會不能生氣他們沒有為發生改變作出任何一丁點的努力?
凶殘的犯人藉助法律條文的漏洞企圖逃脫,不完美的受害人在社會輿論聲裡起起落落。
關於未成年人性侵話題,早於3年前,國產片《嘉年华》就曾為此發聲。
“脫褲子”“腿分開一點”“下來”……絲毫沒有顧及到,躺在他們面前的是一個才剛遭遇性侵的未成年女孩。
影片中“黑色”隨處可見——
性侵刑事案件的主角小文穿黑色的衣服;海灘上身穿黑色婚紗的新郎;湖邊樹立的夢露浮雕的黑色裙裝、黑色鞋子;小米穿了黑色裙裝、黑色平底鞋......
值得一提的是,電影沒有把重點放到“性侵”該事件出現的過程上,而是耗費了大量的時長展現出了“性侵”該事件出現之後的群像。
12萬多名婦女,4000起刑事案件,24年。
這些處在社會性別歧視鏈上層的苦痛中的男性,都是郭老伯和她的千千辯護律師事務所的幫助對象。
做為劇中女性的象徵和國家機構的代表,警員是粗暴無能的。
當自己來抓天主教徒時,我保持沉默,即使我是新教徒;
現如今3年過去,相似該事件仍在出現,這聲吶喊也越發的振聾發聵。
第二次,小米抬頭看夢露裙底的黑色底褲,並用智能手機攝製下來。
電影中的這位女律師,是一個幸福得近乎虛假的配角。
那個攝影機含蓄地暗示了男性的一生:破碎的兒時,邁入婚姻關係,撫育小孩。
12歲的小文成長在一個再婚家庭,她跟著父親生活。
但,便是即使那個配角過分完美,甚至讓人覺得這只是編劇的一個幻想。
獲知小文被性侵後,她沒有表現出任何的寬慰和可憐,而是毫不留情地扇了小文一巴掌,還拿走了小文衣櫥裡的裙裝,剪掉了她的短髮。
她們難以挽救所有男性,卻能負面影響正在經歷苦痛的男性們。
全劇最核心的暗喻則是這個貫穿了全劇的瑪麗蓮·夢露浮雕。
而現實生活中,未成年人性侵案層出不窮,一次次創下我們的認知下限,卻未曾迎來過真正的結局。
編劇用那些暗喻來象徵男性的宿命。
那個海灘並不漂亮,甚至有點兒醜陋和淒涼。
當自己來抓襯衫工會組織主義者時,我保持沉默,即使我並非對外貿易工會組織主義者;
第二次發生時,浮雕夢露的腳上已經被貼滿了各式各樣小電視廣告,這暗喻著遭遇各式各樣危害和被忽視的男性主體。
在療養院裡,醫師好似是一臺冷冰冰的電腦。
電影的開頭,刑事案件的勝利和小米的脫逃,快速得好似是一場夢,一個編劇為我們營造的烏托邦。
12歲的小文和老師新新,跟著新新的乾爹住進了一間湖邊飯店。
在電影最出彩的一組景深攝影機中,身著黑色校服的小文處於發展前景,後景模糊地橫過正在攝製婚紗照的新人,最後面還有兩對在海灘上玩泥土的母女。
還是會像電影中新新母親所言的那般:
犯人進拘留所一兩年出來照樣呼風喚雨,而我們的小孩一輩子都要被人指指點點、說三道四。
現實生活中,真的存有這種完美的辯護律師嗎?
編劇文晏藉以發出了他們的吶喊:千萬別沉默,救救小孩。
相距鮑毓明涉性侵案過去兩週,該事件發酵迄今,社會輿論四起。
存有。
編劇是在用黑色來象徵男性的純潔與幸福,但純潔與幸福卻一次次被環境汙染和毀壞。
即使自己沉默,即使自己放任,即使自己雙親不像雙親,警員不像警員。
電影中夢露的浮雕總共發生了四次,都對應著四次故事情節轉折。
由於實行性侵者位高權重,原先一目瞭然的刑事案件不斷髮生磨難。
但我們都曉得,經過修圖後的婚紗照一定是風景秀麗的,就像一個絢麗的婚姻關係騙局。
而這也是《嘉年华》英文名字Angels Wear White的出處。
影片《嘉年华》也不僅僅展現出了一場性侵案,而是存有更深層次的表達。
夢露本人就是被物化的男性的典型代表。
小文被侵害、小米被打被威脅、小文爸爸被女人矇騙、珍妮被女朋友藉助……
一個夜裡,兩名女性建築工人開著吊車將其拆毀,原先雪白迷人的腿部,這時已經顯得汙穢不堪。
原先是開了兩間房分開住,夜裡新新的乾爹卻闖入了男孩們的臥室,對她們實行了性侵。
即使有她不斷調查真相、艱辛調查取證,直至最後刑事案件就可以贏得法律條文象徵意義上的勝利。
如果兩人根本沒有出現過性行為,不然這件事絕無反轉的餘地。
編劇文晏和郭老伯是同一個類人。
這也暗示了女性從純潔到被玷汙,最後被男性掌控甚至吞噬的全過程。
對此,假如我們無動於衷,那么我們就是在放任和默許下一個“鮑毓明”,就是在危害無數個“李月亮”。
她有如一個救世主,果斷、明智、細心、正直、堅強、堅持。
夢露浮雕的第三次發生,則是被拆毀的場景。
電影牽涉到的女性配角,除了女律師以外的所有人都受到了來自男性的很大危害——
她甚至連處女膜是什么都不曉得。
但是更多的“李月亮”呢?這些祕而不宣的被害人怎么辦?
有人說這是父親賣閨女,有人說這是包養不成反目為仇,有人說這是思想洗腦失利……
這時的小米,用豔羨的表情看著夢露,即使她過分迷人。
小孩的眼裡沒有火辣或者情色的概念,她只是懵懂覺得這是美的。
前四次,被拆毀前的夢露未曾以全身形像發生,卻暗示了男性社會對於女性的物化。
整件事的全過程剛好被一個飯店女僱員小米用智能手機拍下。
那個父親不稱職,說得嚴重一點,就是不配當父親,小文的悲劇有非常大一部分是她導致的。
而旁邊,則是身穿同樣黑色裙裝和黑色平底鞋的小米,她逃出了當娼妓的命運,騎著電動汽車,開始了他們“娜拉式”的投奔。
竟然還有人以吃瓜心態坐等事情反轉?
這種“蕩婦侮辱”式的行為,讓小文變為一個沉默的少女,即使她的男性特點短髮、上衣等,被父親用暴力行為剝奪了。
編劇利用了電影中的為數眾多暗喻。
浮雕的最後一次發生,已經是開頭。
當男孩鼓起勇氣尋求公義時,社會能給與她一個完滿的結果嗎?
在咖爺認為,不論鮑毓明怎樣藉助所謂的證據為他們辯解,都發生改變沒法一個實質:
而放在今天,假如我們保持沉默,讓犯人藉助社會輿論洗白他們,那我們全都淪為了幫凶。
雙親的可恥,讓小文內心深處對於友情的渴求,寄託在了一個虛假的人工製品夢露浮雕頭上——這注定也是落空的。
她只隱約曉得這是一件羞愧的事——好似她才是這個犯錯的人。
中國第一位專職慈善辯護律師郭建梅,正式成為“鮑毓明因涉嫌性侵案”受害女孩月亮的法律條文代理人。
這張由雙親、療養院、警員、辯護律師等族群編織的“臉孔之網”。
這時故事情節也開始急轉直下,小文母親不接受索賠被解僱、辯護律師小米被毒打……
一個45歲的中年男人性侵了一個14歲的小男孩。
主流新聞媒體賦予她“情色、火辣、尤物、可笑”的標籤,即便她討厭看書,即便她在童年時遭遇過很數次性騷擾。
在芝加哥的猶太人殉難紀念塔前有這么一句話:
而在《嘉年华》,“永遠的瑪麗蓮”那個非常大鋼製浮雕成為電影題眼,被記號性地反覆強調。
自己生氣地查問小文性侵過程,一次次問她喝了幾罐啤酒此種小事,甚至用尿檢為藉口說謊詐她。
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