次要配角多半就地找人,因而劇中發生很多非港片臉孔。那些在地人的表演使得影片更有融入當地的體會。
他說:“賭博是要均衡心態”。
講起羅啟銳編劇的《岁月神偷》,也該來備考一下張婉婷、羅啟銳情侶檔的舊作《秋天的童话》。
《非法移民》即使效率和寫實的市場需求,全劇都用非職業女演員,女主角荊永卓是張婉婷在哈佛大學影片系的老師,接下來的《秋天的童话》和《八两金》,除了主要兩位女演員是著名的明星外,由於全劇幾乎在芝加哥和大陸攝製。
整個80和90二十世紀前期,除了極少數如張婉婷《秋天的童话》之類的經典作品,愛情喜劇一般來說都由男人角度出發,女人是慾望對象,女觀眾們須要扭曲地找尋代入位。後來男性角度被特別強調了,但女人歡樂卻在政治恰當的考慮下未被充份重視。孤男寡女的關鍵,在於重新展現女人角度下的女人歡樂,也在於提醒觀眾們,“男人壞女人愛”這條象徵主義愛情喜劇方程式,嗎回去了。
影片裡最後的那幕,也是我很討厭的結局。船頭尺兌現當初的承諾,在湖邊開了間叫“Sampan”的咖啡店,迎接偶然造訪的十四妹時,講起那句經典的「Tablefortwo?」,為觀眾們留下一點想像空間,接著隨片頭字幕播起《别了秋天》,好似那種曾經無窮接近的感覺,都逗留於那年春天之中。
值得一提的是,《非法移民》的男女主人公荊永卓和吳福星,都在《秋天的童话》裡軋了一角,分別出演張家輝的唐人街好友,以及張國榮的新男友。
就好比Mark哥和船頭尺都同由張家輝出演,但一個代表了打英雄,一個卻是「后亦舒」敘事中好男人的濫觴。假如我們堅信女人找尋的剛好是非主流的不存有,今天當黃子華此種缺乏英雄氣慨的形像充斥市面時,女人追尋的反倒可能將是象徵主義方程式中的壞男人——強健、擁有強有力的臂彎、實實在在卻並不PC的大男子主義。
乘著涼風望向湖邊時,很自然就會想起《秋天的童话》,和呂方唱的主題歌《别了秋天》。儘管已是30年多前的陳年舊戲,但每次重溫都不曾有過老套的感覺。
女權運動和女權主義的興起,令此種配角渲染市場需求大凸起。
“這輩子我什么也沒有,只剩下一點自尊心。”船頭舵說。
而張婉婷在芝加哥生活十多年,深知芝加哥之美,攝影部份有加拿大籍攝影師JamesHayman和澳門的鐘志文,成功捕捉衛星城韻味,使《秋天的童话》成為澳門電影中自然顏色的典範。
船頭尺過去是一名船員,自稱為五大洋七大洲都留下他的腳毛,水手人生就是不停的漂泊,最後在英國落腳,華裔很難融入當地社會,而他英語也講得零零落落,在唐人街的酒樓打零工,外貌吊兒啷噹,好賭好吹、一副落魄樣...
十四妹是編劇口中“小無產階級的漂泊”的例子,和船頭尺那種為的是生活相同,她在澳門是中產階級之家,熱愛到外國見世面,但是初來乍到又不知怎樣融入截然相同的人文。性格倔強的她所以不能向父母訴苦,一邊打零工一邊唸書,總算漸漸創建信心而成長。
香港電影從不缺愛情喜劇,但卻甚少真正從男人角度出發的經典作品。
聽見這段歌曲,就會想起船頭尺拿著錶帶,追趕著消逝的十四妹。
戲中船頭尺和十四妹連手都沒牽,兩人之間的情愫卻盡在不言中。
他說:“人生無法輸,而且心靈中的書都要讀成贏。”
他不說愛,他只說:有人愛“茶煲”。
“感情是滿載傷痛與奧妙,又再度逗留呆望這表,可惜你今天已別去了”
朝夕相處的兩人,讓船頭陷於了真愛的漩渦。而十四妹,對立的心底只能讓美好在門前徘徊。
春天的童話故事情節,是春天的坦然與幸福,在秋風乍起、樹葉飄零前夕,或許所有的故事情節都能化作眉梢臉頰處的淺淺一笑,一切,都像春天一樣,雲淡風輕。
當彼此間拆開相互送贈的禮品是,發現一個送對方錶帶,另一個則送上陀表,可惜兩人那一刻已相距甚遠。
張家輝為《秋天的童话》帶來電影票房,而《秋天的童话》除了為發哥帶來第三座金馬影后的獎座外,劇中也為他樹立一種配角形像的典範。延續他“放浪不羈”,但尤其的有情有義的熒幕形像,從中充分發揮出一個外貌大剌剌、玩世不恭,實則有風度、不逾矩的現代有情郎。
每年翻閱一下整部經典作品,總會有種淡淡的哀愁,可能將即使春天本身,就是個讓人多愁善感的時節吧!看著影片裡的船頭尺和十四妹,聽著這首主題歌,這個人,那年春天的鏡頭,又會再度浮現出來。
真愛毫不留情傷過的十四妹,恢復過來後正視過往和現實生活時,也依然含著幾絲淡淡的傷感,就像春天萬里無雲的夜空,有時候也會成為永恆的哀傷。
船頭尺是一個極其精采的配角,當時發哥正逢巔峰狀態,把配角演得神采飛揚,頗具震撼力。
十四妹,有個英文名字叫Jennifer,從澳門到英國,為的是可以和女友Vincent一同唸書,到了芝加哥,迎接她的是認為粗魯的遠房親戚船頭尺,十四妹滿心歡喜去見Vincent,沒預料到對方認識了新男朋友,還要返回芝加哥,十四妹在消沈之餘,不得不展開遊學職業生涯,一開始的她完全無法適應芝加哥的生活,畏畏縮縮,幸虧在船頭尺仗義照顧之下,漸漸適應新生活。
但是那些表現絕非即使船頭尺是渾渾噩噩之人,相反的,是即使他對世情已經看開洞悉,知道活著已經是福氣,所以他總是笑嘻嘻的找好玩的事,大情大性的顯露真我。船頭尺是個富有想象力的人,總是能想到許多出路,最重要的是他有情有義,而且具備俠義精神。
以劇情片而言,男女主人公連手都沒牽過,啊內斂的能,此種細膩內斂令這部影片饒富餘韻。
最讓人難以忘懷的真愛,並非愛得火爆,並非愛得長久,是用心經營的真愛。
沒有很矯情的故事情節,也沒有很造作的對白,感覺很平實樸實,也是個人討厭整部影片的最大其原因。船頭尺和十四妹沒有走在一同,那年春天的故事,卻像永存於彼此間的回憶當中。
就像十四妹說的,“有一種女人,你很討厭和他在一同,但是要你娶他,你又不能。”
「移民三部曲」內容都與華裔在海外漂泊的歷程相關,兩部影片皆從人物的看法和實戰經驗出發,都是以人居多的故事情節,每一人都在漂泊之中試圖安身立命,兩部影片裡演繹「漂泊」的角度亦相同,但都和張婉婷、羅啟銳妻子的現實生活實戰經驗有關。
張婉婷找上張家輝時,還是他被稱作“票房毒藥”前夕,甚至影片公司一開始提議編劇張婉婷找許冠文表演,但她堅持那個配角非發哥不容。和發哥談妥之後,剛好發哥有新劇公映,只好邀請編劇妻子看首映禮,看完之後全場反應熱烈,現場發哥被團團圍住,我們都知他要紅了,那部影片就是《英雄本色》。
33歲的唐人街爛仔和23歲青春貌美的女留學生,格格不入的生活大背景和社會階層是兩人之間的藩籬,假如是瓊瑤時代的三廳式影片,那這點差別算不上什么。
笑容、調侃、固執、擅於拐彎,一個獨特的發仔,讓十四妹著迷。
《岁月神偷》現階段在澳門已累積約一千一千萬港元的電影票房,以片種而言是大爆冷門,回顧20多年前,兩人的第2部經典作品《秋天的童话》,也曾半爆冷門的開出一千五百多萬港元的電影票房。
《非法移民》以寫實表現手法講偷渡青年找尋身分的悲喜故事情節,以在外漂泊的現實生活層面居多;《秋天的童话》中以大時代的漂泊對照小無產階級的漂泊,描繪人在異鄉的適應和成長;《八两金》則寫漂泊十多年的失根之人,那份無言氣憤的鄉愁之情。
80二十世紀的澳門男人充滿著自信,炮製出《英雄本色》這類影片,但從女人的角度看,理想的男人反倒是《秋天的童话》中的船頭尺。
而《秋天的童话》會如此暢銷,所以和以《英雄本色》從電影票房毒藥搖身一變成了暢銷確保的張家輝相關,但一出相對冷門的文藝片《秋天的童话》,電影票房能比令張家輝揚名立萬的英雄片《英雄本色》的電影版還要好,可見《秋天的童话》的戰績不但是靠張家輝。
“我也討厭他,可我們即便是三個世界的人。”當十四妹向好友坦露心聲的這時候,她是這種說的。的確,雖然船頭尺很努力、很想發生改變他們、很善解人意,但他即便並非她心目中的白馬王子。
有靚人有靚景,《秋天的童话》還有一點很突出,那就是對白寫得好,妙語如珠,尤其是船頭尺的部份,跑船生活資訊較為落後,船頭尺很多用法也較為老式,而他又是想到什么講什么,會他們發明許多隻有他們懂的用法和語法,像把英語直接譯音的“茶煲”、“怒溫把”之類,使得這部影片開朗起來。
提起《秋天的童话》最為人熟知的,還是劇中「船头爱茶煲」的一段唯美故事情節。
「移民三部曲」還有一個民族特色——影片中的非職業演員尤其多。
亦舒之後,故事情節中的女人卻總是跟壞男人相配的。在翻拍瓊瑤經典作品的大量臺灣地區言情影片中,林青霞總是芳心錯許給浪子秦祥林。好男人只是觀世音兵,任他什麼樣照料男主角,她的心始終朝著這個負心漢。
但是在唯美中不脫離現實生活的《秋天的童话》,就無法這么毫無顧忌了,即使差別,兩方都無法明目張膽的投入情感,船頭尺漂泊十多年,什么大風大浪都見過,就是沒談過愛情,他不懂怎樣表達和爭取,又因他們的身分而略有猶豫。十四妹對於船頭尺的情誼心知肚明,她曉得他們也對船頭尺有了好感,但是才剛經歷的情傷讓她更為小心謹慎,不肯貿然跨過這座名叫現實生活的高牆。
只不過發哥帶來的電影票房經濟效益,是《秋天的童话》殺青前沒有市場預期到的。
87年前,張家輝已經是個新星了,螢幕上的形像以剛通常的小馬哥,深植人心。卻在《秋天的童话》裡認真的談到愛情。扮起通常市井小民,讓人幾乎以為他就是住在芝加哥複雜商場的”船頭舵”。賭博、打架、邋遢,但卻還在老老實實地工作,並且很討厭幫助自己。
以二十世紀計算,澳門的真愛敘事或許能因亦舒的發生做為分水嶺。亦舒標誌著女權運動之後的男性啟悟;在她冒起時寫的短篇小說中,世上的好男人並非結了婚,就是同性,女人惟有在做人私生女和獨立自存之間選擇,咬牙挺進。但,她們內心深處裡始終還是渴望著一個溫柔體貼又PC的男人。此種“好男人”,反映在近幾年的港產劇中,格外為主。
在那個角度下,好男人只不過是弱的,只配做男性的觀世音兵。
《秋天的童话》是張婉婷、羅啟銳的第二部經典作品,連同首部《非法移民》和第兩部《八两金》,兩部影片的題材都與華裔移民、海外漂泊的生活相關,因而合稱「移民三部曲」。
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