執導:鞏俐、姜文、滕汝駿
大獎:第38屆維也納國際影展金熊獎;第8屆中國影片金雞獎最佳故事片獎;第11屆大眾影片百花獎最佳故事片獎
“禁錮”在於九兒的婚姻關係歸宿問題難以自由選擇,“突破”在於九兒抵抗宿命安排,順從本心自由選擇,有一種韌性,能為無法為之事。九兒頭上原來的悲劇性使她超越了通常法度倫理的束縛,直接回歸到心靈本真慾望的實現和選擇層面上,觸動現代人內心深處的痛點。就像十八里坡的孤絕荒蕪,不為宗教所容,但又像朝聖者心中的聖地一樣高不可攀,來源於靈魂深處的一種覺醒與驅動。
編劇:張藝謀
劇中有三首片尾曲《妹妹你大胆地往前走》和《酒神曲》很出名。前者無疑是烘托出九兒的重要性,而後者在整個影劇中起到感情轉承的促進作用,它是燒酒坊的現代人開啟幸福生活的標誌,也是用性命捍衛家園的吶喊,前後呼應,把情緒推至最高潮,但是在一個封閉的迴環中來回激盪,造成了更大的交互作用。
影片《红高粱》與我之間,有兩條我看不清楚的表演藝術鴻溝,那條溝絕非無法逾越,但當下還是很多相距。但是,從故事情節本身所運用的元素而言,越單純越樸實越原始的元素就越無法用語言表達出來,就像深夜裡靜臥之時,仔細傾聽呼吸心跳的聲音,那是一種不能言說又自然出現的心靈搏動,而且當把話題導入到心靈其本質的這時候,常常現代人就只能膜拜了,即便人還是沒有徹底弄清楚人類文明究竟從哪裡來,又要往哪裡去。
《红高粱》裡有中國女性的堅忍之美和中國男性的陽剛之氣,通過“禁錮”與“突破”的對立武裝衝突,表現從化學物質心靈特徵轉化為精神力量傳承的過程,就是心靈的湮沒與崛起,此為生生不息,薪火傳承。
電影中的蕎麥地象徵著傳統的農耕人文,蕎麥酒坊是一種工商業的傳承,在敵寇入侵以前的很多很多年裡,先現代人就是這么生活的。當中國人面對敵寇侵略時表現出的劍拔弩張和義不容辭,一切那么自然地流露出來,為什么呢?即使這是中國人骨子裡的東西,本性純樸內斂,面對苦痛時倔強剛毅,特別是在那個故事情節裡,男性的力量被突顯出來,遠不如餘佔鰲為代表的漢子們弱。此種水土撫育了自己,並在九兒和餘佔鰲的小孩頭上獲得傳承。
公映時間:1988年2月
從深層次看,這是一個家族的故事情節,也是一個少數民族的發展史。三十多年前,整部影片更多是記錄一段往事,當年許多老人家都會略有共鳴,而今天上看,斗轉星移,它的時代特點就很鮮明,成了當下現代人重溫發展史的窗口,因而在時間的重合下,更為厚實。
那個問題在電影《红高粱》裡是清晰的,它的確定性、可感性在於一種濃濃的少數民族性,許多人都就那個看法寫下了很精闢的該文。儘管人的化學物質心靈的來源尚搞不清楚,但是少數民族心靈的源頭和傳承是具備鮮明特點的。
類別:故事情節,內戰,文藝
遠觀那個故事情節,釀酒是一個非常複雜的過程,須要現代人團結協同,燒酒坊的男現代人代表一種集體力量,這中間有相同個性的女性形像,有張揚狂放的血性漢子餘佔鰲,有默默地付出功成身退的劉十八羅漢,還很多很平凡很普通的女人只是混生活,但關鍵時刻,能夠“歃血為盟”,去給同胞報仇雪恨。十八里坡燒酒坊像一個原始部族,甚至很多母系社會的影子,九兒是那個部族的核心,平常我們和和氣氣地生活,戰時團結一致抵擋外寇。
影片:《红高粱》
電影表面上看有兩條清晰的故事情節主線,就是九兒的選擇催生了他們的宿命。抗戰時期,在煙臺高密19歲的九兒被迫嫁了一個開燒酒坊卻患麻風病的老頭,娶親馬路上轎伕餘佔鰲率領夥計從歹徒手上救出了九兒,熄滅了九兒的情感。老頭很快死了,九兒和夥計們撐起了酒坊,並且採納了為的是九兒近乎痴狂的餘佔鰲,我們齊心協力經營酒坊,日子過得紅紅火火。抗日戰爭爆發後,也是九兒,為的是給老夥計十八羅漢和鄉親們報仇雪恨,決意帶領酒坊夥計們去炸燬韓國軍車……
影片的敘事形式很內斂,對白點到為止,須要女演員的演出傳遞情緒、串連故事情節,靠著觀眾們的腦補,能聯想到很多很多,是一種高級的“留白”。而影片《红高粱》像一記重拳打在觀眾們心口,其中滋味只有個人心底曉得。
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