高速公路影片常用兩人或多人相伴,最終父母或好友之間的嫌隙總能和解。但是《游牧人生》則是一人與他們相伴,娓娓道來一段自我療愈愛之痛苦的過程。一個人的高速公路影片不難漂亮,但《游牧人生》不會讓你感覺到這件事,反倒美得精采,精采到我們無法只稱它為一部高速公路片。人世間所有的類別影片都該學學《游牧人生》,給出合乎期盼甚至超越期盼的東西,讓你發覺三大電影節獲獎片不想限制住粉絲的想象,而是讓你靈魂繼續得以飛翔。
當市面上的大多數影片製作者還在害怕舉起議題大旗時能被冠以消費議題的罪名前夕,趙婷和法蘭西絲麥朵曼以極其小巧之姿就跨過了這道准入門檻,讓我們看到抨擊影片的另一種外貌的機率,那就是不必抨擊的詞彙,而是直接端出對立面的立論之美。
影片中具體呈現出遊牧民族社群的生活外貌,不卑不亢,數度都能讓人忘記自己大多數都是銀行存款和退休金賬號裡不到五千萬美金、朝不保夕的人,但自己卻能活得、擁有的比大多數人都多樣。最後當芬恩的真實故事情節大背景逐漸被揭發,我們才恍然大悟這一切只是芬恩在實踐自我人生價值觀念的靈魂修羅場,重點是,這一切都是芬恩的選擇,這條路也許不甚主流但自帶質感,她也許不須要被幫助,但絕對須要被尊重。慢慢地,觀賞者看待芬恩的立場也慢慢地從反感一個人,到能夠同理一個人。這觀影過程是種意識的昇華、讓觀眾們瞬間能真正的認同一個可能將站在與自身對立面的另一套價值觀念控制系統。
故事情節返回從頭。影片破題點出 2011 年 1 月的英國石膏鎮王國鎮的經營不善,不也源於於全球化經濟發展的負面影響使然?一間英國的子公司經營不善和另一間中國工廠的興起或無全然直接的關連(只是正好這影片是來自中國的趙婷所拍?我指出這是必然並非巧合),芬恩的失業與離開則是不得不然。尤以當她講出這輩子與老波的共同記憶都葬送在這個已經不存有的村落,這又是何等地沈重?
芬恩沒讓人看到的故事情節是,在伴侶老波去世之後,芬恩也可能將是過著前述我們而且為的美滿家庭生活的。從她去彼得家暫享了一夜聖誕節聚餐的熱鬧、從她看懂彼得是怎樣在與女兒四手聯彈時小心翼翼地抖手著在維護那份得之不易的尋常幸福家庭時光的表情,都可以看見芬恩只不過是懂得的,也並不排斥那般的家庭價值。只是,她心所摯愛、這個將對方在的地方當小說家的對象早已返回。而在療傷之旅馬路上的芬恩暫時還難以空出一個位置給彼得,難以接受他的邀請。
【文/雀雀】趙婷執導、法蘭西絲麥朵曼主演的那不勒斯金獅獎獲獎影片《游牧人生》 Nomadland 行影是一場娓娓申辯、解構與併購粉絲定見認知,且不具破壞性的開拓胸襟過程,既超越類別影片的框架限制,也能紮實可觀觀賞者價值觀念。去年有《小丑》突破了超級英雄影片的界限,今年則是《游牧人生》,這一直都是影片在人類文明裡除了表演藝術之外的真正關鍵使命——率領觀眾們看到自我人生以外的另個世界,不導致無用的悲憫公義感氾濫、不做讓人憤怒或想定義公義的情緒消費,就只是引領你同理與肯定那份站在與他們相反的另一邊的心靈姿態,但是真誠覺得她很美,甚至由衷地欽佩。
《游牧人生》的抨擊來自於以直球讓我們看見那個世界所制訂的「普世幸福面貌」本身都樣板得更讓人心驚:當代人慣於崇尚的寬敞富足生活、別墅禮服,乃至於美滿家庭,當人類文明告訴我們「這樣最好」的這時候,行有餘力的人自然想都不必想就一輩子拼命追求朝這邊「全球化」去了。而且我們 IG 討厭把正在面對的美食美酒拍下來分享出去,在自家有鮮花的角落享受一兩本書和一碗飲料的倚窗賞景美照、拍下電影票根證明他們靈魂獲得了兩半小時的救贖、上了一堂大師課的公益活動現場,乃至 po 出去年惟一看到併為之感動不已的夕陽美照...... 我們被文明豢養著,從審美觀到價值觀念都有了一套賴以為根據的水準,但也從來沒仔細思考過托爾斯泰口中「幸福的家庭都是相似的」這句話本身只不過比接下來的下一句更更讓人深感悲傷。
但是最美妙的點也在於這兒,《游牧人生》又不只是高速公路影片與社會抨擊影片罷了。故事情節中的主人翁「芬恩」(法蘭西絲麥朵曼飾)因其所服務的英國石膏子公司在加州的工廠村落「帝國鎮」關鎮而返回、走上旅程,自此她被稱作「無家可歸」(Homeless)的人,但她堅持他們只是「沒有房子的人」(Houseless)。
《游牧人生》聰明之處來自於影片在結尾善用且滿足了觀眾們對於類別影片的期盼心態,「公路電影」該有的東西無一不備:景色、意境、寫實感,甚至獵奇(除了聚焦高速公路遊民生態環境,法蘭西絲麥朵曼更是以身作則,祭出在馬路上尿尿、甚至讓觀眾們看到她忽然肚子痛嘔吐時還有人敲她門等狼狽鏡頭)。影片本身並處處蘊含著電影節粉絲視之理所當然必須存有的議題著墨點:工廠關廠、男主角返回子公司宿舍樓成為住在廂型車裡的「游牧族」、無法卸任而且四處打零工,也帶觀眾們看見更多工廠與京東作業區的內部面貌。
芬恩到Amazon當約聘作業員,時間到了因支付不起續住成本則又被迫返回、另尋打零工食宿的機會,漂泊成了常態。當觀眾們難免開始替她的「未來」憂慮,芬恩卻是把他們的「現在」過得好好的,畢竟她也許有點兒陷於在為「過去」傷感的狀態當中,但不可諱言的是,她當下所沈浸的大地之美甚至會讓所有自稱為「都市崇尚者」的人看了也驚歎。
芬恩的姊姊甚至指出遊牧民族族所彰顯的堅強拓荒思想值得欽佩,也便是英國原始思想永遠不想被忘記的一部分。一開始也許還讓人以為這僅是姊姊為姐姐辯解的場面話,後來才曉得她為的是支持姐姐的這份經營理念,得承受姐姐離家這件事實讓她心底破了個洞的痛的深刻。但兩姐妹在第二天早上道別之後,那顆拍出兩人背對揹走向各自路途的長鏡頭畫面,卻又是若此昭然地說明了三個道相同的重歸於好父母的彼此間尊敬。
有洞的木頭是彼得贈送給芬恩的禮品。在石灰岩區的這時候,有小學生曾一度查問彼得:「為什麼石頭裡面有洞?」彼得提問說即使曾經有水蒸氣存有在裡頭過。大自然尚且會為曾經存有過的東西留下一個位置,這麼人呢?在討厭木頭的史汪吉(Swankie)的緬懷會後,大夥兒一人找一顆迷人的木頭、丟進火中送她一程。木頭所激濺出的幾顆火花,不也便是我們每一人在石火光中寄此身的一瞬刻劃?
無論是水蒸氣中的一顆火花、還是一顆木頭裡的一座小洞,抑或是老波在芬恩心底和芬恩在妹妹心底留下的洞,當自然主義的闡釋本身都無法安撫我們對於人生深感無解的驚恐的這時候,幸虧我們還有表演藝術。無論是一首歌詩,或一部影片。
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